我記住的,都不在目的地:牡丹車站,阿伯、山藥奶昔與誤點列車

更新 發佈閱讀 9 分鐘

睡了午覺起來,突然一個心血來潮,想到前陣子去拍雲海時經過的牡丹車站,我一直都沒有去過。

查了一下時間,只要搭一個小時左右的火車,想到能再回味久違的鐵道旅行,我趕快就收拾東西出發,順便試試看舊手機iPhone 6s拍照的狀況。

滿心期待前往車站的我,還沒意識到這又會是個曲折的小旅行。

台鐵大誤點的奔波

到了車站才發現,台鐵出包了,似乎是某斷電線故障,所有火車都延誤了至少一小時以上,甚至還有延誤到 221 分鐘的,月台擠滿了本該南下北上卻無法離開的旅客。

vocus|新世代的創作平台

因為看不懂現在到底是哪些車進站、我可以搭哪一班區間車,我問了站務人員,他說:「現在有一班剛進來,你趕快下去。」

我迅速用一卡通的 QR code 掃描,結果機台馬上「嗶嗶嗶嗶」的警示大作,我竟然無法進站,又跑去問另一位站員,才知道要用實體卡,不能用手機 QR code。

「你是日本人嗎?」
「⋯⋯我是台灣人。」
「喔喔喔,不好意思。」

不知道這詢問是稱讚還是嫌棄,但我不再搭理站員,三步併作兩步衝去買紙本票,等回到月台的時候,這班車早就已經走了。

不能怪誰,因為我拿到實體票時還是花了約2秒拍張照留念。我很久沒有拿到實體票的感覺了。

vocus|新世代的創作平台

好吧,現在就只能在月台乾等,不過我學習《深夜特急》作者澤木耕太郎的精神:所有問題都有辦法迎刃而解的。可惜出門太匆忙,忘記帶上電子書磨時間。(為了繼續閱讀《深夜特急》)

延誤了16分鐘後,我的車來了。幸好,我原訂要搭的車沒有受到太多影響。

上車那一刻,我充滿好奇,觀察椅子排列的方式、來回觸摸椅墊、感受空調的強度、聆聽到暫時的廣播、看著跑馬燈顯示的各個車站陸續出現、再消失。

vocus|新世代的創作平台

搞得自己好像真的是日本人一樣的外國遊客,可能是因為很少搭火車出遊吧。

八堵站,大部分的乘客都下車了。四腳亭站,老房子、寺廟就立在鐵軌旁,我被窗外的這個景色吸引。

也許下一次來四腳亭走走吧?

終於到牡丹,只有零星兩三個人跟我一起下車,車站服務窗口是關閉的,只有四台固定的收付款機器。

這邊沒有售票的地方,也沒有賣票的服務人員,我等等回去怎麼買票?

算了,總會有辦法的。

錯過越來越少見的太魯閣號

「這班車遲到了 30 分鐘耶!」才剛出站,一位老人突然開口對我說,原來又比原定的又再晚了 15 分鐘了嗎?

「我等等要去台北。」老人繼續說。
「我沒帶卡,這邊要怎麼買實體票?還是我只能回台北後補票?」
「你要去台北喔?我也要去。」

發現阿伯似乎不能理解我的意思,我決定先去上個廁所,結果上完廁所一回來,就看到太魯閣號從牡丹站呼嘯而過。

我有點後悔跑去小解。

牡丹車站這個彎有「微笑月台」之名,因為車站途經牡丹坡,早年蒸汽或柴電機車牽引長編組列車時相當吃力,有時列車甚至爬到一半沒力而倒退回雙溪站重新衝刺;為了讓火車順利通過,月台呈現120度彎曲,是全台灣最彎曲的車站,採用「以長度換取坡度」的工程原理,透過增加行駛距離來降低坡度的陡峭程度,才造就了這個120度的大彎道,是攝影愛好者喜愛的地點。

不甘心的我,又回到了月台上繼續等待車輛。

剛剛找我攀談的阿伯在月台對面又對著我大喊:「你要不要來我這邊拍?比較好拍耶。」我微笑揮手示意說不用,「那你明天可以去竹南拍『海風號』跟『鳴日號』交會哦!」看來是一個鐵道愛好者。

等了五分鐘左右,隨手拍了幾輛車(還拍到沒拍過的R200),等到阿伯在的北上月台都已經清空之後,我就往牡丹老街前進。

牡丹:曾經的煤礦重鎮、如今的山藥產地

牡丹老街,其實也就是一條小街而已,與十分相似的平房佇立在兩旁,唯一不同的是沒有什麼商業氣息。住房的鐵捲門大都是拉下來的,鐵窗上凌亂、堆疊到再也塞不進任何東西的信封,似乎說明了這個山中小城如今的狀態。仔細一看,那是水電費的催繳信。

走到街尾的慶雲宮,竟然在整修,鷹架與圍網包的緊密嚴實,我也不方便進去,於是原路折返。

我想回到剛剛經過的咖啡廳看看。

這個咖啡廳叫做「雲水聚杯」,菜單上第一個寫的是「山藥蜂蜜奶昔」。放第一個,那應該是招牌吧!

「山藥是這裡的特產,親自去採的。」老闆娘不緊不慢地介紹。那就決定是它了。

老闆娘熟練地搗碎山藥,倒入攪拌機,再加上一些鮮奶,然後轉身拿出兩片厚片土司,抹上了奶酥醬,放進烤箱,果汁機剛好停下,老闆娘將奶昔倒入杯中,淋上一點蜂蜜醬,遞到我面前。

步驟不多、食材簡單。

我隨口問起牡丹的發展,老闆娘說:「住在這邊的人,採煤礦的比較多,金礦在十三層那邊才比較多。但是現在沒有礦了,村子大概只剩下一千多人吧。」

我小飲了一口,山藥味相當濃郁,腦中閃過剛剛的鐵窗和信封。

「不過今年是牡丹國小80週年,應該是在五月吧!很多校友會回來。」老闆娘繼續說,拿出剛剛烤好的奶酥厚片。
「但是現在學生不多了吧?」我追問。
「哈哈,只剩下29個。」
「6個年級全部?」
「對啊。」

喝完最後一口山藥蜂蜜奶昔、吃光奶酥厚片,我決定趁著天色尚未暗下,趕快再往其他地方走走。

第一站就是去牡丹國小,這天是週五,但是小學已經放學了,本就不熱鬧的校園變得更安靜了。我隨意把這邊的小巷子鑽了個遍,路上的野貓開始多了起來,尤其是在垃圾車出現、大家出來丟廚餘時,貓兒更是群起地開始分食。

看到居民撐著傘、穿著拖鞋出門丟垃圾,突然有種「我參與了他們日常一部分」的感覺。

山區入夜後暗得很快,非常的寧靜,只有蟲鳴鳥叫跟幾隻貓走在路上。微微的路燈下偶爾有行人,很喜歡這種悠閒安靜的氛圍。

台鐵再次延誤

但是這份寧靜只維持到瑞芳而已。火車剛靠站,結束一天遊程的觀光客(大部分是日本人)魚貫而入,興奮之情顯露於臉上。

過了一會,火車又停了,就在白天時讓我留下印象的四腳亭站站。

「收到西部幹線影響,本班車將聽取調度,會延誤發車⋯⋯。」又暫停了!過了4小時的搶修後還在塞車嗎!(火車真的會塞車!)

手機、相機(其實只是另一部舊手機)和精神都快沒電的我,不免煩躁起來,坐我後座的人已經跟電話那頭大發牢騷到快吵起來了。的確,大家都準時上車了,誰也沒想到會延誤那麼久,也沒人想因此被耽誤行程,而那幾個日本人甚至開始下車觀光起來了。

沒帶到電子書真是失策,我又一次怪罪自己,車上還飄起炸物的香味,實在太煎熬了。

看著一旁也在等待的新自強號,我心想,它沒有動的話,我這班區間車也別想前進。

眼看也不知何時才要發車,外面的雨也停了,我決定學那幾個日本人到月台上逛蕩,反正要出發時會有通知的吧。(會吧?)

等待的重量

四腳亭不是個大站,夜幕降臨後,白天看到的平房也被黑暗吞噬,月台上更顯冷清,除了幾個因為受不了等待而下車的旅客稍顯喧嚷外,再無其他生物活動的痕跡。

vocus|新世代的創作平台

火車停在這裡,是不是暗示我下次真的該來四腳亭走走了呢?

要不是因為行程的關係,我還真想直接下車出站、找個地方度過一宿,隔日繼續這趟鐵道旅行。

應該已經有過不少旅人做過類似的事情了:搭乘區間車,只要對上眼了、感覺對了,就隨便找一站下車,到處晃晃看看。

這件事放在21世紀顯得有些奇怪又合理。奇怪的是,講求效率與速度的當代,這是一種極其缺乏效率與速度的遊玩方式;合理的地方在於,正是平時被效率和速度壓得喘不過氣,才需要一點時空間讓自己喘口氣。

就好像我搭的這班站站停的區間車,以及旁邊快速直達的新自強號,明明都是跑一樣的鐵軌、路線跟距離,為什麼自強號跟區間車價差那麼大?答案是「時間」。用金錢買時間,讓旅客快速抵達目的地。

所以,「時間就是金錢」這句話是成立的。

可是這也很奇怪,難道無法用紙鈔買時間的人,就是浪費財富嗎?搭乘區間車的我當然不同意。就跟怎麼花錢一樣,怎麼花時間也很重要。

自由掌握自己的動向、有選擇權、有選擇的餘地,就有餘裕放進目標以外的其他東西,就能創造價值(不是價錢)。

這一趟牡丹小旅行,我會記住的是什麼?是「我到了牡丹」嗎?不,或許是在月台對面的阿伯,或許是蜂蜜山藥奶昔,或許是「29」這個數字,或許是被信封塞滿的鐵窗,或許是偷吃食物的野貓,或許是日本遊客等待發車時疲憊、無奈、想發作卻又得隱忍的神情。

這些都是目的地、目標以外的東西。

台北到牡丹的鐵道,其實就是筆直的一條線,但是加上停留的時間後,這條線有了刻痕,有了起伏,甚至繞著沒有意義的圈,為這趟旅程增添了重量。

如果沒有誤點,這趟旅程可能輕了許多。

才想完,旁邊的新自強號正要發車。

留言
avatar-img
懷仔的騎旅筆記
175會員
185內容數
講求效率與結果的當代,過程似乎不再重要,連帶旅行也變得只為目的而不為體驗;透過攝影與書寫,寫下自己對台灣的小小觀察。IG:@huai0305
你可能也想看
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
牡丹小很小,校地1.3公頃,是雙溪四小中最小,娃口數最少的偏小,目前人數不足20。學校位於山村牡丹,沿著牡丹溪旁有限的山㘭平地而建,兩條馬路前後包圍,山村景緻相當隱蔽。 校門作ㄇ字蓋頭,旁邊有對稱雙小門,亦有門眉,門面貼白色二丁掛;左牆英文、右牆中文校名,大字校名金字凸嵌中進門眉下。 入門後
Thumbnail
牡丹小很小,校地1.3公頃,是雙溪四小中最小,娃口數最少的偏小,目前人數不足20。學校位於山村牡丹,沿著牡丹溪旁有限的山㘭平地而建,兩條馬路前後包圍,山村景緻相當隱蔽。 校門作ㄇ字蓋頭,旁邊有對稱雙小門,亦有門眉,門面貼白色二丁掛;左牆英文、右牆中文校名,大字校名金字凸嵌中進門眉下。 入門後
Thumbnail
金瓜石有金礦,我只知道以前雙溪這一區都有煤礦,但現今寧靜的牡丹村昔日也曾是重要的採金之地。以前來牡丹多是走貂山或燦光寮古道,這次看到牡丹一些礦坑遺址的路徑被整理出來,還有段貂山舊道,出發來採金囉! 路線:牡丹煤礦-煉金爐遺址-金礦一坑口-流籠頭-黃金隧道-三坑口-俞家古厝-礦場事務所-貂山古道舊路
Thumbnail
金瓜石有金礦,我只知道以前雙溪這一區都有煤礦,但現今寧靜的牡丹村昔日也曾是重要的採金之地。以前來牡丹多是走貂山或燦光寮古道,這次看到牡丹一些礦坑遺址的路徑被整理出來,還有段貂山舊道,出發來採金囉! 路線:牡丹煤礦-煉金爐遺址-金礦一坑口-流籠頭-黃金隧道-三坑口-俞家古厝-礦場事務所-貂山古道舊路
Thumbnail
今天,你從牡丹車站出發,踏上正前方的老街,雖然街上的老宅、小店和地方藝術家的街頭彩繪值得駐足賞玩。可是,走到老街的終點慶雲宮,短短不到四百公尺,馬上就逛完了,似乎單調了點。於是,我打開Google地圖仔細研究,終於發現一個從不同角度深入探索牡丹周邊的旅行方式--雙鐵共GO!
Thumbnail
今天,你從牡丹車站出發,踏上正前方的老街,雖然街上的老宅、小店和地方藝術家的街頭彩繪值得駐足賞玩。可是,走到老街的終點慶雲宮,短短不到四百公尺,馬上就逛完了,似乎單調了點。於是,我打開Google地圖仔細研究,終於發現一個從不同角度深入探索牡丹周邊的旅行方式--雙鐵共GO!
Thumbnail
台灣有許多各種神明樣式的廟,光是看廟宇名稱你就知道這座廟的主神了。舉例來說:福字指的是福德正神、媽字指的是媽祖,慶雲指的是玉皇大帝。這座新北市雙溪鄉的牡丹慶雲宮,是當地牡丹、三貂區域居民的信仰中心,深受鄉親愛戴。這座古樸的天公廟,多年來庇佑地方平安,香火鼎盛。  牡丹慶雲宮相關資訊:: 地址:
Thumbnail
台灣有許多各種神明樣式的廟,光是看廟宇名稱你就知道這座廟的主神了。舉例來說:福字指的是福德正神、媽字指的是媽祖,慶雲指的是玉皇大帝。這座新北市雙溪鄉的牡丹慶雲宮,是當地牡丹、三貂區域居民的信仰中心,深受鄉親愛戴。這座古樸的天公廟,多年來庇佑地方平安,香火鼎盛。  牡丹慶雲宮相關資訊:: 地址:
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
台灣各地都有許多老街、台灣第一大縣市的新北市更是如此。在新北市二十九個行政區中、牡丹老街獨特復古風情的街道,牡丹溪短促且平坦的河流,是一處悠悠之美,溪流旁的兩側房屋也孕育著當地牡丹老街的歷史故事。 牡丹老街相關資訊:: 地址: 新北市雙溪區牡丹街 電話: 02 2493 1111 備
Thumbnail
台灣各地都有許多老街、台灣第一大縣市的新北市更是如此。在新北市二十九個行政區中、牡丹老街獨特復古風情的街道,牡丹溪短促且平坦的河流,是一處悠悠之美,溪流旁的兩側房屋也孕育著當地牡丹老街的歷史故事。 牡丹老街相關資訊:: 地址: 新北市雙溪區牡丹街 電話: 02 2493 1111 備
Thumbnail
或許是吃到蔡冰的快樂,或許是沒有大雨讓我們變刀削麵的幸運,又或許袁B是太好太有趣的旅伴,雙溪的街道、牡丹的可愛路標、三貂嶺的奇妙歷險,還有路上遇到一團團的銀髮喧嘩聲,我將這些一起織進夏天裡,等到冬天時再打開,大概會飄散出暖暖的幸福香氣。
Thumbnail
或許是吃到蔡冰的快樂,或許是沒有大雨讓我們變刀削麵的幸運,又或許袁B是太好太有趣的旅伴,雙溪的街道、牡丹的可愛路標、三貂嶺的奇妙歷險,還有路上遇到一團團的銀髮喧嘩聲,我將這些一起織進夏天裡,等到冬天時再打開,大概會飄散出暖暖的幸福香氣。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
這是一篇介紹適合情侶或夫妻的度假地點的文章。在這個僻靜的地方,可以悠閒放鬆,享受沉浸式的體驗,同時也可以享用在地食材料理和使用民宿提供的折扣券。值得一試的住宿點。
Thumbnail
這是一篇介紹適合情侶或夫妻的度假地點的文章。在這個僻靜的地方,可以悠閒放鬆,享受沉浸式的體驗,同時也可以享用在地食材料理和使用民宿提供的折扣券。值得一試的住宿點。
Thumbnail
在雙溪的牡丹老街中段,有一座「祈安紀念亭」。「祈安」從字面上來看就是「祈求平安」,在日常生活中,這個詞最常見的應用祈求風調雨順、五穀豐登的「祈安」清醮。筆者在初次見到該亭時也以為該亭與祈安清醮有關(畢竟不遠處就是牡丹里的信仰中心慶雲宮),走上一旁的樓梯到二層後才發現不是這麼回事-亭上方有一座祠,
Thumbnail
在雙溪的牡丹老街中段,有一座「祈安紀念亭」。「祈安」從字面上來看就是「祈求平安」,在日常生活中,這個詞最常見的應用祈求風調雨順、五穀豐登的「祈安」清醮。筆者在初次見到該亭時也以為該亭與祈安清醮有關(畢竟不遠處就是牡丹里的信仰中心慶雲宮),走上一旁的樓梯到二層後才發現不是這麼回事-亭上方有一座祠,
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News