「釋教」是指釋迦如來的遺教，和佛教是一體的。
只是咱講的「釋教」是入世修行的一派，能處理中元普渡、祭祖安神、消災解厄、誦經禮懺、功德迴向，也就是儒教禮節、道教科儀和佛教儀軌都有。
從我曾祖父開始，就在士林舊街、北投這一帶執業當法師。 以前沒有葬儀社， 做法師壇主的，從超度的法事儀軌、擇日、堪輿，到採買棺木、財帛等，都要協調，一手包辦。
我是長子長孫，從小耳濡目染，對傳統禮俗中的漳州、泉州、客家禮俗都有涉獵。 曾經也覺得這行業要沒落，想去做別的，結果冥冥中總有機緣要我回頭。
到現在，阮做法師也有四十幾年了。
執法的心念，是愛圓滿世間的遺憾
做法師的時陣有苦有甘，有人很尊敬，有人看你無。外人是這樣，自己人也難免。就算我是家傳好幾代，曾經也有親戚跟我說：「你們那個畫符都是騙人的啦！」
結果後來親戚的小孩受驚，就是咱常聽到的「被驚到」，試了很多方法都沒效，最後只好跑來請我收驚，讓我們做法師的來幫小孩「收魂安魄」。我也是笑笑幫他處理，總歸是囝仔平安最重要，皆大歡喜。
我覺得是這樣，無形的眾生看不見，無形的力量也看不見。相信就有，不相信就沒有。
儀式做再多，最重要的還是咱的心念跟正氣。
誰是心存正念，誰是敷衍了事，有形的肉眼可能看不準，但是無形的都知道。不能騙，也騙不了。
到現在，做了一世人法師，辦過這麼多法事，我認為不管時代怎麼變、儀式怎麼簡化，傳遞善的觀念才是所有儀軌中最重要的代誌。
人心不會變，感情不會變，自古早時到現今，大家想要的都差不多，就是追求一個活的人好過，走的人好走。只要能讓家屬福主安心，能做得到，我就盡力去圓滿。
陰超陽泰、冥陽兩利，這才是法。
於心有安，人心為安。
我想，這就是法師的法力所在。
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