經文-約翰一書5:1-12
凡信耶穌是基督的，最近一直在強調，我們讚美神是以讚美神的救贖、得勝、美善為核心，所有的讚美神都是在讚美神的美善、讚美神的救贖、讚美神的整個得勝、勝過一切的黑暗權勢、讚美神的能力智慧廣大，所以我們所有的讚美都是以這個為基礎、為核心。【哥林多前書 2:2】因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。基督跟十字架～基督就是得勝的、彌賽亞、受膏者、作王的；十字架就是救贖，神救贖我們的愛就在十字架上向我們顯明了。所以你看，保羅福音的核心也是在傳講耶穌的得勝、復活、救贖、為我們死在十字架上、得勝復活，這個就是福音的核心，所有的讚美要以這個為核心，而且要不斷的反覆、重複的、常常讓我們的靈魂不斷的去讚美神。不管任何情況下，常常也是在讚美神的美善，越讚美就越多，越去讚美主是何等的美、何等的善、祢所行的也善、耶和華本為善，主啊 祢向我所施的恩典是何等浩大。就這樣反反覆覆的在讚美的過程當中，【馬太福音 13:12】凡有的，還要加給他，就越來越感受到神是美善的，就是在讚美神的過程當中越來越知道、越認識神的美善。
以色列百姓他們出埃及的時，經歷了十大神蹟，可是他們經歷過不見得會覺得神是美善的，可是當我們在讚美神的過程當中，你的靈魂會有一本質上的知道神是美善的，這就是【詩篇 89:15】知道向神歡呼的，那民是有福的！因為你看以色列百姓經歷十大神蹟，這樣大的神蹟居然沒有讓他們靈魂去覺得神是美善的，這也是讓人很稀奇的地方，甚至【申命記 29:5】神領他們在曠野四十年，你們身上的衣服並沒有穿破，腳上的鞋也沒有穿壞。神供應馬哪，有得吃有水喝，醬子的過程中，以色列人仍然沒感覺神是美善的，為什麼一直埋怨呢？ 為什麼一直用惡念去想神呢？ 為什麼試神探神四十年之久呢？ 所以你看 經歷神蹟、經歷很多事情、看見神的作為、很多作為，仍不覺得神是美善的！
但是，當我們開始讚美神的時，我們訓練自己開始去學習讚美神的時，你會直接根本上的感受到，就是整個靈魂根本的轉變，有一種主啊 祢就是美善的！不需要解釋、不需要證明、不需要再理解、不需要我經歷了什麼事情才覺得神是美善的。只要在讚美的過程當中我就得著了，我就這樣子在仰望神的過程當中。這個就是以色列人他們所求的他們沒有得著，但是憑著信心 我們在讚美神的過程當中得著了，【約翰一書 5:4】因為凡從神生的，就勝過世界。使我們勝了世界的，就是我們的信心。
信心～【約翰一書 5:5】勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？ 所以你看，不是你經歷了多少神蹟、研了多少聖經、邏輯理智判斷、分析經文的意思、分析經文的結構，甚至背誦一堆了但是，但是如果我們沒有去讚美神，你只是頭腦知道，甚至你生命都看見了，看見神蹟了。信心是從讚美、感謝神來的，所以凡相信神的，你一定是從讚美神、感謝神的過程當中，而且還要讚美對呀！讚美耶穌的復活、讚美耶穌的得勝、讚美耶穌的救贖、讚美神的美善、讚美神的智慧、能力廣大。是這樣子的讚美，以這些為基礎在讚美～
不是像約伯【約伯記 1:21】說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的！」那樣的信心是不對的，因為「收取的不是耶和華」，所以約伯的信心是建立在神不管對我好或不好，好像君要臣死，臣不得不死；不管皇帝怎樣都是「謝主隆恩」醬子是不對的，因為神不是惡劣的，神是美善的！
所以我們所有的讚美都是建立在神完全美善、神所做的盡都美善，我們讚美神是要按著神本身的生命屬性來讚美祂！你不能讚美神沒有做的事情，比如約伯，抄他家滅他族的是魔鬼在偷竊、殺害、毀壞約伯，神沒有做的事情你不能醬子去讚美祂，醬子讚美就是在幫魔鬼在污衊神、幫魔鬼在抹黑神。
所有的讚美是基於神的美善、是基於神本身生命的屬性、神生命的本質，所以按著神的名、按著神所當得的敬畏、所當得的榮耀、所當得的稱讚來讚美祂，這個就是信心，信心就是你在讚美神生命的屬性，那這些都是神的名字，讚美神的權能、讚美神的醫治、讚美神的供應、讚美神一切的良善，這個就是信心。【約翰一書 5:4】因為凡從神生的，就勝過世界。使我們勝了世界的，就是我們的信心。這個就是信心。
一定是從信心入門，再多的神蹟、再多的親眼看見、再多的教學、學碩研經，如果不讚美神其實都無法進入，如果沒有去讚美神、沒有真的用心裡去相信，仍然是宗教的行為、仍然是沒有辦法體會到、心裡沒有辦法得著，因為我們是用信心、用讚美的方式去得著神一切的美善，【希伯來書 11:6】人非有信就不能得神的喜悅，因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。這是一個屬靈生命成長的一過程。
所以我們是靠著信心、靠著感謝與讚美入門，【詩篇 100:4】當稱謝進入他的門，當讚美進入他的院，所以在讚美神的過程當中，你的信心就會增加 增長，所以越發的讚美神，那個人對神的信心就會越多，這是真的！在禱告的過程當中去操練我們得信心。主耶穌講一個比喻【馬可福音 4:31-32】信心好像一粒芥菜種，種在地裡的時候，雖比地上的百種都小，但種上以後，就長起來，比各樣的菜都大，又長出大枝來，甚至天上的飛鳥可以宿在它的蔭下。」也就是說當我們在讚美神的過程中，可能剛開始只是願意讚美的信心而已，到最後你的信心在讚美神的過程中會不斷地成長，成長到像一顆樹一樣。這個就是為什麼迦勒跟約書亞可以進迦南地？因為他們的信心長大了，成長了。
又好像無用的僕人【路加福音 17:7-10】，為什麼說無用的僕人呢？ 因為我們在讚美神的過程當中，我們沒有參與神什麼、沒有幫忙神行神蹟什麼、沒有幫助神任何功勞，其實我們就只是讚美神的美善，只是在讚美神說：主啊 祢真的向祢所說一樣是信實的、祢真的向祢所說一樣祢是大有能力的、祢真的向祢所說一樣祢是得勝的、是救贖我們的神，我們只是照著神本來就這麼美善，然後去接受去讚美而已，所以我們真的沒有任何的功勞，無用的僕人。
比如說以色列百姓他們出埃及的過程中，他們沒有幫助神什麼，以色列百姓就是被法老迫害，等著出埃及，在行神蹟方面，在各式各樣所有的事情上，沒有任何的功勞，這就是我們在讚美神的過程當中，沒有任何的功勞。而且我們在讚美神的時，只是不斷的、越發的得著，認識到神哪 祢是何等美何等的善，我們讚美神呢？ 要讚美到我們的心裡忘記自己的成功、忘記自己失敗、忘記巨人的高大。就像迦勒、約書亞他們讚美神到忘記巨人很高大、忘記自己是蚱蜢。
所以我們讚美神呢？ 你要讚美到忘記自己的渺小、成功或是敗、忘記自己失去的、擁有的，這就是我們讚美神讚美到捨己，捨己其實就是忘記自己，因為如果還在想著自己，就還是會有一種企圖心，這是很細微的感覺。剛開始信耶穌可能就是從屬物質的豐盛，然後漸漸的轉變到追求屬靈的卓越、屬靈的成功、屬靈的得勝，可是呢？最後這兩樣都要廢壞，最後你讚美神、你仰望神的過程當中，你沒有屬靈的企圖心了。
【腓立比書 3:8】不但如此，我也將萬事當做有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看做糞土，為要得著基督。你知道有兩個端點嗎？ 人不是很積極呢～就是很擺爛消極，這兩個端點都是屬魔鬼的，到最後我們讚美神進入到一榮耀的裡面。當轉眼仰望耶穌，所有的一切必然成為虛空，當你在這樣子讚美神的過程當中，我們是會勝過這個世界，不過你也不在意了，因為你已經忘記了，你在讚美神的時，『主啊 祢是美善的神、讚美祢我尊崇祢，凡在我裡面的都要來敬拜祢、都要來讚美祢』，然後你靈魂好像就忘記原本想要的。
因為在與神面對面的過程當中，感受到的一種榮耀，心裡感受到神的美善和榮耀，其他想要的好像就不足以介意了。也有弟兄姊妹分享說好像在親近神，在感受神的美善、感受神的榮耀過程當中，發現自己生命、性情有些轉變。對～確實會轉變，就是屬人的多愁善感會變少、屬人生命性情會變少，因為人是很敏感係說一點點風吹草動就介意別人看法、認不認同、想要得人的誇獎，在讚美神的過程中，我們這種屬人的性情會脫落。
屬神的性情會增加，【希伯來書 12:10】唯有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有份。在他性情上是有份的，這個聖潔是從神而來的神聖，所以當我們在讚美神，你的心裡不斷的去讚美神的美善、讚美神的救贖、讚美神的得勝，在醬子的過程中，你在相信你靈魂裡面舊人的生命就會開始漸漸脫去，你會發現到自己生命燃點變高了，以前很容易有血氣的情緒，可是在讚美神的過程當中，這些屬血氣的生命會漸漸脱去，你會發現到沒那麼容易焦慮、恐懼、還可以感覺到怒氣是慢慢上來的，不是一下子燃點就到了、就沸騰了【創世記 49:4】放縱情慾，滾沸如水。
這就是我們在讚美神、仰望神的過程當中你開始敬拜，你心裡俯伏在敬拜祂、在尊崇祂，從讚美進入到尊崇敬拜，感受到神的美善，將祂所當得的榮耀歸給祂，醬子的感覺～～這就是一種轉變，所以你就會開始感受到，心裡很多舊的人生命是漸漸脫去的、情緒起伏也沒那麼大，人就比較容易忍耐，我們之所以可以忍耐。【哥林多前書 13:4】愛是恆久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，這都不是靠自己能夠做到，我不嫉妒是因為在讚美的過程中，我的生命得著了更美的，所以就不會羨慕別人了、就不嫉妒了、不會有張狂自誇，為什麼？
因為讚美神的過程當中，取代了人自我的驕傲，這種生命就開始脫落，然後可以比較容易忍耐，之所能夠忍耐，其實不是天生資質比較好，而是去讚美神、去接受神的救贖、讚美神的救贖是完美的、讚美神的美善，我們的生命開始更新改變，就比較能夠忍耐、節制也是這樣出來的。節制有分屬人的跟屬神的節制：屬人的節制是為了得著更大的利益然後再忍耐再節制；可是屬神的節制跟忍耐是因為活在愛中，不是為了要得著大的利益或其他，是因為神的愛澆灌在我們心靈裡面，以至於為著神的緣故，你的心裡燃點上來了，所以可以忍耐的住，那種忍耐就不是一般人的那種～
而是因為神的生命、神的大能在我們靈魂裡面，所以我們就活在神的愛中在忍耐、在包容，你的心裡有一種節制。靠著神所得著的節制，【哥林多前書 6:12】凡事我都可行，但不都有益處；凡事我都可行，但無論哪一件，我總不受它的轄制。我可以要我也可以不要，這就有節制了，是在讚美神所得著的！從神而來的節制是不再被轄制，擁有自由、不犯罪的自由、脫離罪的轄制、不再作罪的奴僕，是榮耀的、是活在神愛中的。
在讚美神的過程中，你的生命【馬太福音 17:8】不見一人只見耶穌，忘記自己在讚美神的過程你就得著了，所以不是靠著立功之法，乃是信主之法，因為我相信我在讚美神的過程當中，我越發的讚美，我的信心就越發堅固、越多的讚美神，我就越有信心，然後信心就開始增加、開始成長，是相輔相成的，【羅馬書 1:17】這義是本於信以至於信，神的孩子是因著信心在勝過這個世界。
在相信的裡面、在讚美神的過程中，你開始被神更新改變、脫去舊人、穿上新人，這個就是【約翰一書 5:4】因為凡從神生的，就勝過世界。使我們勝了世界的，就是我們的信心。我們的信心是從耶穌，因著血、水、聖靈，因著耶穌一切神的美善、神的救贖、神的得勝，我們信心的磐石，信心必須要有根基，耶穌就是這個磐石、就是這個根基。
