經文-猶大書 1:9-23
【猶大書 1:14】亞當的七世孫以諾曾預言這些人說：「看哪，主帶著他的千萬聖者降臨，要在眾人身上行審判，這裡指的是第二次的審判，耶穌第二次再來的審判，呼應到耶穌第一次來【詩篇2:7】受膏者說：「我要傳聖旨。耶和華曾對我說：你是我的兒子，我今日生你。應證耶穌是神的兒子，是神所喜悅的，所以呢～耶穌來了也勝了，【詩篇 2:8】你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。這經文也應驗了，耶穌為我們釘在十字架上，得勝了。【馬太福音 28:18】耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。整個世界 耶穌已經完全得勝了，【詩篇 2:9】你必用鐵杖打破他們，審判用鐵杖因為鐵的紀律，指的就是律法，【哥林多後書 5:10】叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。就是主耶穌降臨【猶大書 1:15】要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。所以鐵杖打破他們，你必將他們如同窯匠的瓦器摔碎。我們是器皿嘛～破碎，意思就是被神審判 擊打了，就代表說這世界他們要統一全世界的語言、統一全世界的宗教，統一宗教其實已經有一些特徵了，所以當我們看到這些特徵的時，你就知道主耶穌要審判、神憤怒的日子快要到了。最近發現越來越多人相信基督教、外邦宗教、其他宗教講的都是同一位神，這是以前從未發生過的現象，越來越多媒體、平台、影片製作都在說所有宗教的神都是一位，從來沒有哪個世代可以像我們這世代一樣是宗教可以混合、融合的讓人驚訝。從前是不容許混雜的，可是現在這現象越來越明顯、越來越多影片不管是各式各樣宗教講的都是同一位神，這是從未發生過的現象，現在也在發生了！
這些都是頂撞神的剛愎話，為什麼？ 因為聖經裡面寫，神說：我是獨一的、是唯一的真神，不可能跟任何神融合的！ 所以我們從醬的這現象 語言統一、宗教在融合現象、整個全世界科技、交通便利到可以不太受限，所以啊～我們從這些現象可以知道，耶穌要來的日子非常的近了。所以這邊說【詩篇 2:10】現在你們君王應當醒悟，你們世上的審判官該受管教！意思指的是說，現在就是清醒過來的時刻！漚來越多人靈魂清醒了、覺醒了，因為發現這世界邪惡超過他們的想像。世上的審判官指的是我們每一個人，因為從來沒有哪個世代像我們這世代的審判官是這麼多的，比如說：鍵盤俠、各個平台發表意見，對任何事情都發表意見、在網路發達的世代，世界的很多邪惡被曝光的時候，開始很多人意識到原來這世界是這麼的邪惡，開始對這些邪惡事情發表譴責。
所以這就是整個世界的人都在甦醒，他們開始意識到這世界是前所未有的邪惡，因為這些邪惡本來是隱藏的，現在攤在陽光下，又沒有得到應有的審判、沒得到該得的報應，那就很多的人開始譴責，各式各樣看到的現象，可是也發現到他們的譴責沒有任何力量，這就是他們開始明白這是整個末後世代、又稱為末法時代，係指說法律在最後一點效力都沒有時代、法律沒有辦法對惡人制裁的時代，當醬子的世代來臨的時，【詩篇 2:11】當存畏懼侍奉耶和華。
意思就是當索多瑪、蛾摩拉的人邪惡敗壞到末法的時代、挪亞的時代、羅得的時代都有這個景象就是末法的時代、就是法律譴責對惡人已經沒有任何力量了、法律道德沒有任何力量，這就是耶穌說【路加福音 17:26-32】人子來的日子是挪亞的日子、又好像羅得的日子，也就是法律對惡人越來越沒有制裁的效果、法律在這世代已經成為惡人的保護，對於善良的人、對老百姓都是打擊的、法律對於真正的有錢人一點都沒用，這就是【猶大書 1:7】又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人，也照他們一味地行淫，隨從逆性的情慾，照聖經所說都應驗了，就真是末法的世代了！
【詩篇 2:11】當存畏懼侍奉耶和華，又當存戰兢而快樂。因為當醬子的日子臨到的時，你看到整個事情成就，你要存恐懼、你要心裡知道，因為耶穌必定是要再來的日子近了，【猶大書 1:22】有些人存疑心，你們要憐憫他們；意思就是說，有些人對於神的真理、神的公義、審判存疑新，我們要憐憫他們。像整個世代醬子的情況，是不是像以色列人出埃及的時代？ 就是法老已經任意而行的虐殺以色列嬰孩了、虐待以色列人了，【出埃及記 3:9-10】現在以色列人的哀聲達到耶和華耳中，神也看見埃及人怎樣欺壓他們，我要拯救他們出埃及。這就是以色列他們出埃及的時候也是末法時代，看到了嗎？
耶和華的使者，指的是耶穌，有弟兄姊妹曾經問說：聖經裡講到耶和華的使者都是指著耶穌呢？ 還是也有天使的部分呢？ 那你會發現到聖經很有趣的就是，天使的話聖經直接說天使，主耶穌是有靈體的，在道成肉身以前因為沒有名字，【箴言 8:31】踴躍在他為人預備可住之地，也喜悅住在世人之間。所以在聖經裡面耶和華的使者指的都是主耶穌道成肉身以前，【約翰福音 8:56】「你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜地仰望我的日子，既看見了，就快樂。」所以神的使者在人間【創世記 18:21】察看他們所行的，果然盡像那達到我耳中的聲音一樣嗎？若是不然，我也必知道。【創世記 18:20】耶和華說：「所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重，聲聞於我。我現在要下去察看。
【創世記 4:10】耶和華說：「你做了什麼事呢？你兄弟的血有聲音從地裡向我哀告。血在神面前哀嚎，這些血不僅是信耶穌的、也有沒信耶穌的，這些血在哀嚎一定會達到神那裡。這就是索多瑪、蛾摩拉所發生的、挪亞的時代、羅得的時代所發生的，所以神聽不聽得見？ 聽得見。這就是神聽見了這些哀嚎的聲音，想一想現在這個世界，大量人口販賣、大量人口被虐殺、大量墮胎，這些無辜的血會不會講話？ 會的！就應驗【啟示錄 6:9-11】被殺之人的靈魂，大聲喊著說：「聖潔真實的主啊！你不審判住在地上的人給我們申流血的冤，要等到幾時呢？」神對他們說，還要安息片時。
我們這樣看你就知道，這審判的日子必定要到，就向神要刑罰法老、神要洪水來審判這個世界、天火要降下來審判素多馬、蛾摩拉，那我們也知道現在這時間點也差不多就是這時間點了，因為有大量無辜人的血在哀嚎了，我們看到應驗末世經文就是這樣寫的，他說【詩篇 2:11】你們當存畏懼侍奉耶和華，又當存戰兢而快樂。因為你知道神審判的時候要到了、我們得贖的日子要到了，所以是戰兢又快樂的，因為是讓人感到整個世界的終局！
【詩篇 2:12】當以嘴親子，恐怕他發怒，你們便在道中滅亡，因為他的怒氣快要發作。凡投靠他的，都是有福的！當我們看到這些事情都發生了，你要知道神的怒氣快要發作、憤怒的大日要臨到了。凡投靠他的，都是有福的！也就是說凡在這時刻知道要禱告的、知道要接受救贖的，都是有福的！凡聽見這書上的話都是有福的。為什麼呢？ 因為我們知道這些事情都要成就。那很多的人就是因為無知，所以呢就講一些無知的話。【何西阿書 4:6】神的百姓因無知識而滅亡。
【彼得後書 3:10-11】但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，【帖撒羅尼迦前書 5:2-3】主的日子來到好像夜間的賊一樣。【馬可福音 13:33】你們要謹慎，警醒祈禱，因為你們不曉得那日期幾時來到。為什麼呢？ 因為人正在打盹的時候、不警醒的時候，祂就突然臨到了。所以呢！我們不要醬子，我們要警醒、要禱告、要知道這些事是必然要發生的，所以當我們無知就會滅亡！【路加福音 21:36】你們要時時警醒，常常祈求，不要被迷惑了，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。【猶大書 1:11】因為他們有禍了！因為走了該隱的道路，又為利往巴蘭的錯謬裡直奔，並在可拉的背叛中滅亡了。
該隱的道路-屬靈的卓越、爭競，也是這世代明顯的現象，【馬可福音 10:43-44】耶穌說：你們中間誰願為大，就必做你們的用人；在你們中間誰願為首，就必做眾人的僕人。從來沒有哪個時代這樣高舉知名牧者，因為有媒體就有高舉人的現象，可是神的僕人不是要被高舉、被屬靈的推崇，而是要自卑降服在神的面前，承認我們的軟弱，接受救贖，這才是耶穌為我們開出來唯一的一條道路，所以即使在我們屬靈的奔跑路上，你會發現到我們是看見自己的軟弱、接受自己的軟弱，接受主救贖我，是承認自己的軟弱在神的面前。
保羅再要被砍頭的時保羅說【提摩太前書 1:15】「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁！保羅並沒有走向屬靈的巔峰、沒有變得剛強，【哥林多後書 11:29-30】有誰軟弱我不軟弱呢？有誰跌倒我不焦急呢？ 我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了。【哥林多前書 4:13】直到如今，人還把我們看做世界上的汙穢，萬物中的渣滓，被唾棄的。所走的路線是：『 主啊 我們接受祢救贖我們，我們在祢的面前承認我們何等需要被祢來救贖，不斷的接受神的救贖、俯伏自卑在神的面前，主啊 我們需要祢救贖我們，唯有祢配得一切的頌讚、配得所有的讚美。 』
這個就是當我們在禱告的時，你不會覺得別人比我好 就嫉妒、你不會覺得別人的恩膏比較大、神同在比較多 就嫉妒羨慕，因為在神面前不斷承認軟弱的，你就更容易接納主啊 我們是何等軟弱、是何等的無用在神祢的面前、何等的需要祢來救贖我們，我們不過都是枝子，若沒有葡萄樹我們就什麼都不是，是祢的大能托住我們、主啊 是祢救贖我的靈魂，這就是在仰望耶穌，【希伯來書 12:2】仰望為我們信心創始成終的耶穌。所以我們不是在該隱的道路上狂奔啊！很多的人在該隱的道路上，這也是亞當夏娃吃善惡樹為什麼？ 因為想要像神一樣、想要與神同等，或者是路西弗-撒旦墮落因為牠想要上到北方的極處，想要與至高者同等、像神一樣，這些都是該隱的道路。所以在該隱的道路裡面就會有爭戰，所謂的爭戰就是嫉妒、紛爭、還要更多、要得著更多，這是屬靈的貪婪。
萬有都是耶穌的、萬有都是耶穌的、唯有神配得一切頌讚、配得一切讚美，主啊 唯有祢配得，我們降服在祢面前，俯伏自卑在祢面前，雖然萬有因著耶穌是我們的，但是呢，【馬太福音 17:8】不見一人，只見耶穌，我連我自己都忘記了，雖然聖經說【歌羅西書 2:9】神本性一切的豐盛，都有形有體地居住在基督裡面；但是我們仍然高舉耶穌，忘記自己就是捨己。萬有都是耶穌的，【哥林多後書 10:17】但誇口的，當指著主誇口。意思是說，我讚美神，萬有都是耶穌的，但我可以使用，但我沒有擁有，只要在我名下一定被魔鬼偷走，也就是所有的一切都在耶穌的名下，所有的都是用耶穌的名字去得著，我們是一無所有的，在世界上做寄居的、作客旅。
所以我們不要走在該隱的道路裡面，因為他追求的全部都在自己名下，追求屬靈的一切在自我的裡面。所以你看人總是在這誤區裡面，人不斷的自我提升、想要更厲害，不管在哪方面的自我提升，但其實我們在耶穌基督裡都捨己了，還提升什麼自我呢？ 不是擺爛也不是提升自我，而是讚美耶穌、而是尊主為大、將一切都歸在耶穌的身上，在耶穌基督裡我們是主說什麼我們就做什麼，不走自我提升路線，走的是降服神路線。
巴蘭的錯謬-地上的昌盛、富足，所以很多的人想要在地上有權、有錢、有地位，追求的就是這些-財富、地位、權力醬子～也不是我們要走的路線，所以我們不走這路線，巴蘭的錯謬也是很多人落在這深坑裡。耶穌說：【提摩太前書 6:8】只要有衣有食，就當知足。很多人以為傳福音需要有地位、有財富、有很大的話語權，其實我們最缺乏的是什麼？ 最缺乏在神面前降服，接受耶穌的救贖，讓聖靈可以在我們身上運行，我們需要的是降服在神的面前俯伏的敬拜神，就好像摩西在法老面前什麼都不是也沒地位、財富、權柄，可是他活在神面前，所以為什麼摩西離開埃及不與他們混雜，是跟法老敵對的。
我們同樣也要明白，這也是我們禱告在降服神的，我們不屬這世界，所以我們並不會是在這世界上爬到高處、不會很有權利、很有地位、很有財富，但是我們是一群接受耶穌救贖的人。 剩下的明天繼續～
