最近看到玩運彩有人在帶足球走地
他們的勝率不會比我高
輸錢可能不至於,應該有研究,但不深
打打水應該還行,但要靠球賽維生那不能
不過我看賭狗們玩的很開心
我該說他們知足還是不知足呢?
也不知道,我就看看戲
後來的我想想,這些人玩台股玩球都這樣了,也可以知足
我不出現也好,這樣永遠也沒人知道,
我能理解上帝的安排
畢竟我的心理素質能熬的住
也守在我這裡
這些要是輕易給別人
會毀掉一個人的金錢觀
留言
那天你抱著酒店小姐說愛我
0會員
1.5K內容數
...
那天你抱著酒店小姐說愛我的其他內容
2026/04/22
超像在家裡上班,弄完將近6點,我也不想再弄了
會給我就會給
不是我的再怎麼努力也無用
2026/04/22
超像在家裡上班,弄完將近6點,我也不想再弄了
會給我就會給
不是我的再怎麼努力也無用
2026/04/22
我沒有想要
感覺祢一直塞給我
今天再放自己一天假,一天走完數據
不知道結果如何,如果這個可以走的完美
高進場率,勝率不減,收益會比原先還要可怕
2026/04/22
我沒有想要
感覺祢一直塞給我
今天再放自己一天假,一天走完數據
不知道結果如何,如果這個可以走的完美
高進場率,勝率不減,收益會比原先還要可怕
2026/04/21
搞個球又這麼晚,
凌晨兩點然後又只睡5小,0650醒
就覺得想用盤感試一下
沒想到有賺錢
好像我注定靠這個來吃飯
不然後續資金到位和手邊處理差不多
我就職業打看看
也怕自己太急,
多一點錢讓自己不要那麼緊還是比較好的
2026/04/21
搞個球又這麼晚,
凌晨兩點然後又只睡5小,0650醒
就覺得想用盤感試一下
沒想到有賺錢
好像我注定靠這個來吃飯
不然後續資金到位和手邊處理差不多
我就職業打看看
也怕自己太急,
多一點錢讓自己不要那麼緊還是比較好的
你可能也想看
心情莫名的低落了起來，看啥都不順眼，我承認我心情不好了，但我能怎麼做呢？找個娃娃狠插它幾下。我覺得我挺需要的。😂🤣😂🤣
每個人都有情緒低落的時候，這是正常的人類經驗。重要的是要找到適合自己的應對機制，並在必要時尋求支持。
當心情低落時，採取一些積極的策略可以幫助你提振情緒。以下是一些建議
心情莫名的低落了起來，看啥都不順眼，我承認我心情不好了，但我能怎麼做呢？找個娃娃狠插它幾下。我覺得我挺需要的。😂🤣😂🤣
每個人都有情緒低落的時候，這是正常的人類經驗。重要的是要找到適合自己的應對機制，並在必要時尋求支持。
當心情低落時，採取一些積極的策略可以幫助你提振情緒。以下是一些建議
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？