楊將軍在道教閭山派中特指護法神將「楊太保」，是臨水夫人陳靖姑的重要部屬之一，與王太保並稱「王楊二將」，在民間信仰中以忠勇剛正、護法驅邪著稱，共同擔任護法驅邪、統調五營兵馬之職。他們源自閭山法主許真君的神將，因陳靖姑為女性，缺乏統禦神兵之威，故由二將協助調令五營兵馬、護法降妖。
銅雕楊將軍神像
銅雕楊將軍神像左側照
楊彪與王太保一同隨陳靖姑下山，協助她斬妖除魔、祈雨濟民，執行諸多護法任務，屢建奇功。在陳靖姑於祈雨儀式中遭遇劫難時，楊太保奉許真君之命緊急施法相救：他脫下草鞋化為四只母鴨，各銜草席一角，穩穩托住靖姑，防止其墜入洪流，成功助其脫險。此役之後，他被封為「水陸左右都督」「護法大將軍」，成為閭山法脈中不可或缺的守護神。
銅雕楊將軍神像右側照
在民間儀式中，楊太保常以紅臉虬髯、手持金鞭或寶劍的形象出現，象征其剛烈無畏、正氣凜然的神格。他不僅守護陳靖姑的法事，也負責巡查陰陽、緝拿邪祟，是百姓心中驅邪安宅的重要神明。
楊太保與王太保聯手降妖是閭山派民間信仰中的經典傳說之一，二人作為陳靖姑的左膀右臂，常協同執行驅邪鎮煞任務，配合默契，威震三界。
楊將軍彩繪神像左側近照現場實拍圖
據傳，某年福建山區突發瘟疫，百姓病倒無數，巫醫束手無策。陳靖姑察覺系山中蛇妖作祟，便派楊太保與王太保前去清剿。二人夜入深山，以符火開路，楊太保持金鞭破其妖穴，王太保擲寶印封其退路。激戰中，楊太保識破妖物幻形，怒喝一聲「現形！」金鞭劈下，震得山石崩裂，終將蛇妖真身逼出。王太保隨即結印召來五營神兵圍困，楊太保踏罡步鬥，施法斬妖。一鞭貫首，妖氣盡散，瘟疫隨之消退。此後，地方立廟供奉「王楊二將」，香火不絕，民間亦流傳「二將巡山，百邪不侵」之說。
楊將軍彩繪神像側面近照現場實拍圖
在民間又有楊將軍協助陳靖姑收服五通神的傳說廣為流傳，是體現其護法神威的重要事跡之一。據傳，五通神原為五位作亂鄉野的妖邪之靈，常幻化人形，淫亂禍民，百姓苦不堪言卻無力驅除。陳靖姑受命除妖，率王楊二將前往降伏。五通神法力高強，且善於分身遁形，首戰之時，靖姑以符咒壓製，楊將軍則持劍護法，與妖氣正面交鋒，掩護靖姑施法。在激烈鬥法中，楊將軍以血畫符，引動五營兵馬圍剿，最終協助靖姑將五通神逐一斬滅或收服，僅余一通遁逃，後亦被擒。此役之後，楊將軍因忠勇護法、功勛卓著，被尊為「護產保嬰、驅邪鎮煞」之神，在閩地廟宇中香火不絕。
楊將軍彩繪神像正面近照實拍圖
他們不僅在重大法事中協同作戰，日常也負責巡查臨水宮周邊，肅清潛藏邪祟，保障信眾平安。其形象常並列供奉，楊太保紅臉執鞭，王太保黑臉持印，象征剛柔並濟、正氣長存。
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