
那時黃金屋的增值徵文,我想到唯一可以讓我增值的書,叫做聖經,結果有人拿著聖經啪啪打我的臉,因為我不知道有天可以遇到自以為正義到,拿著所謂他認為的聖經,到處攻擊他人。
我今年五十歲,如果從13歲開始信耶穌,我也走了37年,我不敢妄稱自己虔誠,即便我年輕的時候跑很多靈恩聚會,我也覺得我很多汙穢與罪,大概一輩子都搞不完的狀態。
但是所謂虔誠的儀式,我敬佩遵守的人,我也知道我懶惰,不冷不熱,沒有常常聚會與禱告,我可以自我評斷,但是不論斷自己是否對錯。
所以我從以前就很討厭,有那種如果甚麼不做怎麼樣就不屬靈,如同我評斷這件事情到底合不合適時,我頓時成會護教者的敵人。
其實怕我做了再多,以聖經的評斷,我覺得我依然是罪人,所以才會有因信稱義,不然耶穌為什麼要來世間?行為如果可以得救,就不需要耶穌了,光靠十誡就可以上天堂。
當然我不認為我現在的行為是完全合格的,擁有美麗品德的基督徒,我承認我有限,我在與上帝之間的拉扯一些價值觀的問題,但是身為社工有個很重要的價值,就是同理心,我覺得我到現在耶穌還是我第一本命,就是我深深感覺到耶穌的同理心,當年我才會這麼癡迷他(笑)。
後來會跟一些靈恩派吵起來,有一大部分就是我對於多元成家這件事情上面的態度。
如同最近看到一篇文覺得蠻有趣的。
以前的我應該會直接跳進去原PO講一堆,現在反而覺得,啊,就各自喜歡就好。
就像你不吃香菜沒關係,但每天一直講香菜,扯吃香菜的怎麼樣怎麼樣,其實也蠻累的(笑),不過你高興就好。
價值觀不同很正常,不用一定要分對錯。
現在比較喜歡的狀態是:你過你的,傳你的,相信你的,我做我的,我寫我的。
就好。
其實是兩件事情,我硬扯在一起講。

那時黃金屋的增值徵文,我想到唯一可以讓我增值的書,叫做聖經,結果有人拿著聖經啪啪打我的臉,因為我不知道有天可以遇到自以為正義到,拿著所謂他認為的聖經,到處攻擊他人。
我今年五十歲,如果從13歲開始信耶穌,我也走了37年,我不敢妄稱自己虔誠,即便我年輕的時候跑很多靈恩聚會,我也覺得我很多汙穢與罪,大概一輩子都搞不完的狀態。
但是所謂虔誠的儀式,我敬佩遵守的人,我也知道我懶惰,不冷不熱,沒有常常聚會與禱告,我可以自我評斷,但是不論斷自己是否對錯。
所以我從以前就很討厭,有那種如果甚麼不做怎麼樣就不屬靈,如同我評斷這件事情到底合不合適時,我頓時成會護教者的敵人。
其實怕我做了再多,以聖經的評斷,我覺得我依然是罪人,所以才會有因信稱義,不然耶穌為什麼要來世間?行為如果可以得救,就不需要耶穌了,光靠十誡就可以上天堂。
當然我不認為我現在的行為是完全合格的,擁有美麗品德的基督徒,我承認我有限,我在與上帝之間的拉扯一些價值觀的問題,但是身為社工有個很重要的價值,就是同理心,我覺得我到現在耶穌還是我第一本命,就是我深深感覺到耶穌的同理心,當年我才會這麼癡迷他(笑)。
後來會跟一些靈恩派吵起來,有一大部分就是我對於多元成家這件事情上面的態度。
如同最近看到一篇文覺得蠻有趣的。
以前的我應該會直接跳進去原PO講一堆,現在反而覺得,啊,就各自喜歡就好。
就像你不吃香菜沒關係,但每天一直講香菜,扯吃香菜的怎麼樣怎麼樣,其實也蠻累的(笑),不過你高興就好。
價值觀不同很正常,不用一定要分對錯。
現在比較喜歡的狀態是:你過你的,傳你的,相信你的,我做我的,我寫我的。
就好。
其實是兩件事情,我硬扯在一起講。