Top 5
因著準備活動大量地回顧家庭相本，終於有點了解張美陵老師那時做家庭相簿計畫的緣由。
在幼年影像身邊常出現的是外婆與阿婆，這兩個在我生命初期重要的女性。小時是被阿婆帶大，如果要說我現在有什麼說語言的本錢，真的要謝謝從小阿婆跟我說客家話。和阿婆相處的記憶淡淡的，可能幼時也沒什麼記憶可言，有更多時候是
這幾天流行開箱宿舍，看到了許多舊的新的宿舍，也看到各種樣式的宿舍用品例如小帳篷。不禁感嘆現在的孩子受到的保護跟過往不同，也或許是因為現在的孩子彼此相處的方式與舊時代不太ㄧ樣。果然，我們已經算舊時代的人們了。
舊時代的宿舍是什麼樣子呢？ 到台灣另外一頭的大學唸書，當然是要住宿舍的，我們的宿舍叫E棟
久違的表哥來到家中，進門一句「阿姑姑好無？」， 瞬間勾起幼年時的回憶。
「阿姑姑」是在外婆家常聽到對老媽的稱呼，表哥是舅舅的兒子，雖然他說從小看著我長大，但我對這個表哥印象稀微，不過他早逝的爸爸我倒是留有深刻的印象。溫柔的舅舅對小孩極好，他一家彼時跟外公外婆住在一起，就是傳統的大家庭。
自從有了ChatGPT後，在工作場域上又多了一個視窗（戰場），雖然有些先行者不斷倡議可以使用人工智慧，但非必要又時間窘促的情形下，我倒是遲遲沒有上去試試，一直到幾個月前的教育訓練。當然除了懶外，之前也一直猶疑人工智慧資訊的正確性，以及，思索當我們在「餵資料」給 AI 時，在歷史上會是什麼樣的意義
剛母親大人來叮囑九層塔可不能放冷凍，這點基本常識對已為煮飯人的我自是理所當然。我在冷凍庫裡凍著蔥、韭菜、辣椒，芹菜是老人家凍的，倒還真沒想過去凍九層塔，因為「買過就知道」。
市場菜販總「貼心地」買茄子送一包九層塔，一個禮拜才買一次菜的我們總是要到週四週五才會輪吃到茄子，打開九層塔一看，七八成都
事情是這樣的，已經有好幾次請了休假想上京輕鬆輕鬆，但除了美術館，竟找不到其他可以安適坐下來好好喝杯好咖啡，吃點點心，看看書或寫寫字的地方，然後，可以看到樹。
當然，我是被慣壞了，旅遊時這種咖啡店只要不在商業街上，或許都找得到。在台灣的日常中，「剛好」我朋友的店就是間有樹的咖啡館。
朋友，其實
因著準備活動大量地回顧家庭相本，終於有點了解張美陵老師那時做家庭相簿計畫的緣由。
在幼年影像身邊常出現的是外婆與阿婆，這兩個在我生命初期重要的女性。小時是被阿婆帶大，如果要說我現在有什麼說語言的本錢，真的要謝謝從小阿婆跟我說客家話。和阿婆相處的記憶淡淡的，可能幼時也沒什麼記憶可言，有更多時候是
這幾天流行開箱宿舍，看到了許多舊的新的宿舍，也看到各種樣式的宿舍用品例如小帳篷。不禁感嘆現在的孩子受到的保護跟過往不同，也或許是因為現在的孩子彼此相處的方式與舊時代不太ㄧ樣。果然，我們已經算舊時代的人們了。
舊時代的宿舍是什麼樣子呢？ 到台灣另外一頭的大學唸書，當然是要住宿舍的，我們的宿舍叫E棟
久違的表哥來到家中，進門一句「阿姑姑好無？」， 瞬間勾起幼年時的回憶。
「阿姑姑」是在外婆家常聽到對老媽的稱呼，表哥是舅舅的兒子，雖然他說從小看著我長大，但我對這個表哥印象稀微，不過他早逝的爸爸我倒是留有深刻的印象。溫柔的舅舅對小孩極好，他一家彼時跟外公外婆住在一起，就是傳統的大家庭。
自從有了ChatGPT後，在工作場域上又多了一個視窗（戰場），雖然有些先行者不斷倡議可以使用人工智慧，但非必要又時間窘促的情形下，我倒是遲遲沒有上去試試，一直到幾個月前的教育訓練。當然除了懶外，之前也一直猶疑人工智慧資訊的正確性，以及，思索當我們在「餵資料」給 AI 時，在歷史上會是什麼樣的意義
剛母親大人來叮囑九層塔可不能放冷凍，這點基本常識對已為煮飯人的我自是理所當然。我在冷凍庫裡凍著蔥、韭菜、辣椒，芹菜是老人家凍的，倒還真沒想過去凍九層塔，因為「買過就知道」。
市場菜販總「貼心地」買茄子送一包九層塔，一個禮拜才買一次菜的我們總是要到週四週五才會輪吃到茄子，打開九層塔一看，七八成都
事情是這樣的，已經有好幾次請了休假想上京輕鬆輕鬆，但除了美術館，竟找不到其他可以安適坐下來好好喝杯好咖啡，吃點點心，看看書或寫寫字的地方，然後，可以看到樹。
當然，我是被慣壞了，旅遊時這種咖啡店只要不在商業街上，或許都找得到。在台灣的日常中，「剛好」我朋友的店就是間有樹的咖啡館。
朋友，其實
上週中壢OPEN大力玩【延平路我們的外公家 : 香料 X 檳榔 X 臺一線】小旅行經過新街江夏堂遺址，很驚訝地發現鐵皮圍欄拆開來了，讓我們有機會一睹江夏堂的遺跡。凌亂的地上還看得到有TR磚的殘骸，旅行團朋友還笑著說等等來翻翻看有沒有比較完整的磚來收藏。
接續去年的中原周邊校園藝文懷舊路線，今年推出的是台一線的故事，恰巧，兩位領路人說的都是童年時代的外公家。在中壢稱為延平路的台一線，是十大建設前市區主要的幹道，在這條路上有許多人家見證了無中到有，甚至是景物變遷的過程。
團體的一切到底是誰說了算？而又應該要如何討論或是凝聚所謂的共識？丹羽良徳在2014年就以台灣為場景創作一個作《請求我在台灣巧遇的人們宣稱，如果他們死去，台灣就會消失》，邀請路人宣言「如果我死了，台灣也會消失」。
安藤忠雄在直島有一系列的建築作品，在展場的一角就完整地將這些建築作品以島的形式呈現，並在其上的橢圓形天幕投影作品錄像。看到直島作品時，讓我聯想到的卻是2016 瀨戶內國際藝術祭在島上的另一個作品--在宮浦ギャラリー六区 播放的丹羽良徳 歴代町長に現町長を表敬訪問してもらう。這部有趣的作品是藝術家找了
難得，不是特定選定時間的旅程中遇到了幾個很棒的展覽，來都來了，當然要去朝聖一番。
VS.離梅田不遠，但問題永遠不是遠不遠，而是在地下鐵站出來後找不到出口，梅田果然名不虛傳。在繞過同一家咖啡館幾次後終於找到破口出了迷宮，約10來分鐘的路程，到了公園。隨著海報走去，先看到的是巨大青蘋果，讓我聯想到
在選舉季的街頭總是少不了選舉的標語或是旗幟，甚至候選人本人站在街頭短講或演說。疫情前在四國看到一群老人家在商店街街頭拿著手板呼籲大家要關心政治，要出來投票，那時大眾普遍對政治冷感，投票率極低。時至今日，經過疫情、通膨、外國人移居與旅遊問題，以及美國關稅議題的衝擊，日本人對於政治的態度似乎與疫情前
最近的變電箱演化成什麼模樣了呢？
變電箱，本來是不起眼的玩意（喂），自從某年開始後，就大大吸引大家的目光了呢。
這個啊，很難下註腳呢
稀薄的記憶中曾出現過的有名家畫作，例如日本浮世繪....
上週中壢OPEN大力玩【延平路我們的外公家 : 香料 X 檳榔 X 臺一線】小旅行經過新街江夏堂遺址，很驚訝地發現鐵皮圍欄拆開來了，讓我們有機會一睹江夏堂的遺跡。凌亂的地上還看得到有TR磚的殘骸，旅行團朋友還笑著說等等來翻翻看有沒有比較完整的磚來收藏。
接續去年的中原周邊校園藝文懷舊路線，今年推出的是台一線的故事，恰巧，兩位領路人說的都是童年時代的外公家。在中壢稱為延平路的台一線，是十大建設前市區主要的幹道，在這條路上有許多人家見證了無中到有，甚至是景物變遷的過程。
團體的一切到底是誰說了算？而又應該要如何討論或是凝聚所謂的共識？丹羽良徳在2014年就以台灣為場景創作一個作《請求我在台灣巧遇的人們宣稱，如果他們死去，台灣就會消失》，邀請路人宣言「如果我死了，台灣也會消失」。
安藤忠雄在直島有一系列的建築作品，在展場的一角就完整地將這些建築作品以島的形式呈現，並在其上的橢圓形天幕投影作品錄像。看到直島作品時，讓我聯想到的卻是2016 瀨戶內國際藝術祭在島上的另一個作品--在宮浦ギャラリー六区 播放的丹羽良徳 歴代町長に現町長を表敬訪問してもらう。這部有趣的作品是藝術家找了
難得，不是特定選定時間的旅程中遇到了幾個很棒的展覽，來都來了，當然要去朝聖一番。
VS.離梅田不遠，但問題永遠不是遠不遠，而是在地下鐵站出來後找不到出口，梅田果然名不虛傳。在繞過同一家咖啡館幾次後終於找到破口出了迷宮，約10來分鐘的路程，到了公園。隨著海報走去，先看到的是巨大青蘋果，讓我聯想到
在選舉季的街頭總是少不了選舉的標語或是旗幟，甚至候選人本人站在街頭短講或演說。疫情前在四國看到一群老人家在商店街街頭拿著手板呼籲大家要關心政治，要出來投票，那時大眾普遍對政治冷感，投票率極低。時至今日，經過疫情、通膨、外國人移居與旅遊問題，以及美國關稅議題的衝擊，日本人對於政治的態度似乎與疫情前
最近的變電箱演化成什麼模樣了呢？
變電箱，本來是不起眼的玩意（喂），自從某年開始後，就大大吸引大家的目光了呢。
這個啊，很難下註腳呢
稀薄的記憶中曾出現過的有名家畫作，例如日本浮世繪....
親愛的Ｌ
今天在海濱午餐。 沿著海岸的一家家餐廳，早早就在渡船口招攬客人。坐在海岸的帳篷中，身旁就是波光粼粼的大海和盤旋在天空的海鷗。 忽然一陣騷動，原來有人向空中丟了麵包，一群海鷗爭先恐後地和魚搶食麵包，食畢，不死心的在座位旁旋繞，等待，明顯被人餵食慣了。 想起前一陣子在早餐店看到的情景。 一
伊斯蘭教每日有多個祈禱時間，清真寺會用廣播提醒大家該禱告了，縱使是清晨三點半和五點半。
旅店夾在多座清真寺間，時間一到，廣播就四方此起彼落的響起。說也奇怪，這些有異教神祕色彩與平時接觸音樂大不相同的吟唱，某個程度來說，是出乎意料地平易近人，例如說，到後來的日子晚上不知道是八點還是九點那段吟唱的前一
親愛的Ｌ
今天在海濱午餐。 沿著海岸的一家家餐廳，早早就在渡船口招攬客人。坐在海岸的帳篷中，身旁就是波光粼粼的大海和盤旋在天空的海鷗。 忽然一陣騷動，原來有人向空中丟了麵包，一群海鷗爭先恐後地和魚搶食麵包，食畢，不死心的在座位旁旋繞，等待，明顯被人餵食慣了。 想起前一陣子在早餐店看到的情景。 一
伊斯蘭教每日有多個祈禱時間，清真寺會用廣播提醒大家該禱告了，縱使是清晨三點半和五點半。
旅店夾在多座清真寺間，時間一到，廣播就四方此起彼落的響起。說也奇怪，這些有異教神祕色彩與平時接觸音樂大不相同的吟唱，某個程度來說，是出乎意料地平易近人，例如說，到後來的日子晚上不知道是八點還是九點那段吟唱的前一
