本文透過《尼伯龍根之歌》中的侏儒安德瓦里故事，探討角色因醜陋而遭受嘲弄，最終選擇金錢與力量的悲劇。作者對安德瓦里的遭遇感同身受，質疑人生是否必須超越傷害、學會原諒與和解。並延伸探討了人際交往的虛偽性，引用《老子無為遇上孫子兵法》的觀點，警示讀者不要輕易相信表面，保持警惕。

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rubo的沙龍

文化生活

孫子

仙女

戀愛

傷害

「他知道自己是如此醜陋，以至於不會有異性願意多看他一眼。」但是我能了解安德瓦里的心情。這也是《孫子兵法》的戀愛學要說的。

「紅燈阻止阮不通，行這條險路。

是我好奇願意吃，鹹甜酸苦。」

 

「青燈指示阮趕緊，行這條好路

躊躇不行才失敗，後悔心痛苦。」

 

真的，人生的暗路，都是自己走上去的啊！

有路不走，偏偏要走暗路，

這就是人生啊！

這就是人生啊！

 

「命運青紅燈」，西卿，1974。

是黃俊雄

音樂藝文

人生

紅燈

男子漢

失敗

黃俊雄

布袋戲

命運青紅燈。唉，如果人生，也有青紅燈燈在前面指路就好了；不過，就算有，大概也不會聽他的吧。但荒野金刀獨眼龍，真的太帥了！

「（世界的邊緣）在他們領土的盡頭有一個叫『不歸鄉』的地方。

那裡像是一個張著大口的深淵，既不是一片黑暗，也沒有任何光照，

而是被一片暗紅色的霧藹籠罩著，

在它周邊流淌著兩條河流，一條叫快樂川，一條叫痛苦川，」

河岸上長滿了梧桐巨木般大小的樹木。

 

痛苦川的河岸上的樹結出的果實具有一種特

甄嬛傳

兒童文學

住院

應該吃能夠忘記一切的果實，而不是能記得一切的果實。對了，關於避孕果實的爭論。

《從弗洛伊德到百憂解：精神病學的歷史》拿到幾天就看完了。

這書真有意思，就是好看的故事書。

看完之後的感想：

喔，原來精神病學是這樣演變的啊！

 

這個跟之前讀過的心理學史，真的是在不同線上的故事。

至於心靈哲學的歷史，那又是另一條故事線。

研究人的心理/精神/心靈的人，

就這樣活在

健康

精神病

精神疾病

心理學

弗洛伊德

百憂解

精神

一邊高速旋轉、一邊噴出大便，這真的太誇張了。但是我確實有病，我們都有病。

久保史緒里畢業。

照道理來說，不表示一下不行。

為什麼呢？

因為，我研究室就放了一個久保史緒里等身大的人型立牌。

不知有幾次，不小心被她嚇到。

以前D老師來，看了都哈哈大笑。

 

關於立牌的由來，以前也解釋過了：

當時的研究生×安去7-11要來（還硬要我陪他去，說什麼需要老

國際

電影戲劇

年輕

畢業

邊緣人

研究生

乃木坂46

老師

小朋友

老婆

清潔阿姨

久保史緒里畢業事件。漂亮的老婆婆；相對來說，年輕還是一件好事啦。

關心退休後生活之時……

我看到「住持養成中！日本寺廟邀退休族普渡眾生」的新聞。

這是說，因為少子化，日本很多寺廟後繼無人，面臨倒閉困境。

於是，他們想到，把目標瞄準銀髮族，

推出「第二人生」計劃，讓他們去當住持。

 

看到這個，我想到，我從以前，就一直覺得，當廟公是最好的工作；

必須是

旅行美食

寺廟

住持

咖啡廳

退休

銀髮族

少子化

廟公

繼承

日本

也許我趕快退休，去開一間「冥土」咖啡廳寺廟，就是女僕寺廟；不是咖啡廳，是寺廟。是說，這也是「華封三祝」的困境。

天線寶寶說再見，真的是噩夢。

我覺得是人生少數雖然沒什麼、但卻讓我很抓狂的事。

天線寶寶說再見，

但他一直「……再見……再見」，卻一直沒有真的再見，

反而是又跑出來了，是真的「再見」了。

 

我怎麼會知道天線寶寶？

因為妹妹小時候還很喜歡看卡通，阿伯的電視被佔據了。

但是，看天線寶寶

天線寶寶

考卷

妹妹

自動駕駛

「天線寶寶說再見……再見……再見」，於是我再次想起，關於年紀越大、時間過得越快這件事；以及，人生其實沒有劇情，這回事。以

好久沒回去的外公家。

雖然說現在是阿姨在住，說外公家習慣了。

小時候，我爸帶我釣魚的池塘，看來也沒什麼變。

 

又是好久沒和大家聊天了，

正好我弟也在，我媽、阿姨、二妗、三妗……

說什麼呢？

大家都老了，講眼睛的事、牙齒的事、膝蓋的事，

以及，說說山上的人和事。

時間就過

外婆

阿姨

外公

旗袍

好久沒回去的山上。於是說到我外婆的旗袍，和那些人們。

首先，仍然請久保小姐登場。

對了，久保要畢業了，但是我們的×安已經沒有反應了。

無情啊！換推韓系偶像了，就拋棄舊愛了。

 

今天突然發現一件事：2025年，只剩下41天了。好快。

休假年該寫的東西進度大幅落後，不過我也看開了。

開學日是2026/2/23。

唉。

 

但是

事業

偶像

高中生

開學日

騎士

賀！新、40000人次達成，或是舊、1100000人次達成。我的假期，只剩下3個月了。蘭斯洛特的苦惱，「來教高中生阿。」

這篇文章透過觀看《王者天下》真人電影版，引發對歷史人物（如臨武君、楊端和）在動漫改編與原始史料（如《戰國策》、《東周列國志》、《荀子》）之間差異的討論。作者著重於臨武君一角的性轉與歷史形象的衝突，並延伸至《荀子．君道》篇中關於文王用太公的論述，探討文本詮釋的趣味。

長澤雅美

佛洛伊德

楊端和，怎麼會變這樣！「那為什麼喜歡小男孩，老男孩不好嗎？」你這麼說，我也不知道如何是好。