傅柯在《規訓與懲罰》第一章，明確指出他所關注的，不是古代酷刑的道德倫理或是人權，而是酷刑的消失，對現代社會的意義是什麼。

今日，我們有點想當然耳地忽視這個消失，太過輕易地及太過偏頗地將它放在「人道化」的角度來看待。


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政治與評論

一位靜坐南極的老奶奶。在混亂中拾起一些字，寫權力、寫人、寫女性，帶著不成熟的勇敢，也帶著溫暖的倔強。不奢望改變世界，只願像鯨魚一樣，沉沉地、緩緩地，在文字的海洋裡游動，讓思考浮起來，讓信念不結冰。

李心喬

身體

酷刑

犯罪

消失

公開

監獄

人道

日常

控制

規範

《規訓與懲罰》犯人的身體

1919年，韋伯在德國慕尼黑大學發表演講，後來整理成文，成為《政治作為一種志業》他生平最有名的一篇著作之一，也是每個政治系學生剛入學必讀的文章。

其評論新聞工作者的章節，與當代社群媒體情況不謀而合，「群眾政治家」角色的演變，從傳統新聞工作者到當今的網紅意見領袖，其影響力和社會責任值得探討。

作者

影響力

網紅

領袖

社群媒體

責任

角色

韋伯《政治作為一種志業》與當代網紅：群眾政治家的演變

有人想過為什麼當今以政治為職的政務官多為律師出身嗎？ 在政黨出現後的西方政治中，律師之所以居於重要的地位，並不是偶然的。對於當代這種「大家一起玩一個定期投票遊戲」的民主，是有買家、賣家的。而最有效地處理客戶的利益問題，是受過訓練的律師的看家本領。 今天，政治不只是公開用言詞或文字進行的一種活動，更是一種影音感官的活動。合適地拿捏字句的效果，正好是律師工作的一部分，但絕對不是也不能是專業官員的職責的一個部分。 一個主張，即使本身只在邏輯有一點點脆弱的論據支持，好的律師也可以挺身為他申辯並獲勝，不過獲勝原因是，在技術上提出了「有利」的論證。 所以我認為以後比起律師，我們也許會看到網紅（KOL）政務官吧？群眾政治家最重要的代表性人物，從新聞工作者變成政治評論網紅，是已經發展中的現象。 在今天，網紅又有其它的特殊條件與環境。這些因素所造成的結果，使得公眾習於以一種由鄙夷和可憫的卑怯交織而成的態度，去看網紅。他們在政治方面的職業命運，以及他們獲得政治領導地位的機會，是應該關心的。&nbsp;&nbsp;<a href="https://www.threads.com/@chiaoleeeee"></a>

網紅作為政治人物這件事

事到如今，我可以說我對讀大學，或更準確的說——「受教育」這件事情是有熱情的。 那是一種對於「沒有結果的亢奮」 (sterile Aufgeregtheit)的微妙心態。有和我一樣無知但充滿熱情的人可以對話；有以漫長生命去交換知識的人所指明關於通向真理的道路。 去實踐一種不會有任何結果的「以理知上的有意思爲尙的浪漫主義」 (Romantik des intellektuellInteressanten)。受教育是一件很浪漫、很奢侈的事情。 尤其在我親眼看見身處烏托邦教育環境、大學學術殿堂的人們，對自己眼前所能算首摘取的果實完全視而不見的盲目之後。 走進教室不代表受教育、取得成績不代表受教育、記得知識不代表受教育。人只有在遊戲中才能成為完整的人，教育是一種自由的、非功利的精神活動。我終於明白這是什麼意思。大學，我讀了你兩年，發現你既於你的名字毫不相干，也可以完全契合你的名字。 完全取決於我夠不夠浪漫。有趣，太有趣。

原來大學是給夠浪漫的人讀的

很快，很快就要雲開見月明了。 你知道嗎？世界上最棒的感覺，是所有的事情都exactly hit the red line.（in a good way) 「世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之後依然熱愛生活。」我的生活從來沒有不好過，但有時候當我意識到自己不一定是主角時，還是會有點痛。 但我沒有放棄，雖然很俗套，但我就是會在無盡的失望中堅持下來的那種人。人會幸運是有原因的，and of course I deserve it.

世界上最棒的感覺

「某些男熱愛父權女然後吃癟就説她們是女權人士。 」From 時尚編輯真心話 用最犀利的文字精準評論當代華語網路圈那些被父權女傷過的父權男，她的文筆是真的很讚。 吳爾芙說，要產生這般無從估量、卻又珍貴無比的心理素質，最快速的做法是什麼呢？就是把別人想作比自己差，就是覺得自己天生就比別人強——或許是錢多，或許是階級高，或許是鼻子挺，或許是家裡掛著一幅珍貴祖父肖像畫吧——管它是什麼，人類用想像力製造出來的可悲玩意兒可沒完沒了。 父權男們是有錢，是有權，但所付出的代價是在胸口養了一隻兇猛的鷹，弱肉強食的禿鷲，永遠在撕扯五臟，永遠在刨挖六腑這豢養的是掠奪的本能，是占有的慾望，不斷驅使他們去搶別人的土地財物，去劃疆域，去插旗子，去建軍艦，去造毒氣，去犧牲自己的性命，也去犧牲子孫的性命。我很慶幸，我這輩子都不會成為那樣的人類。&nbsp;

某些男熱愛父權女然後吃癟就説她們是女權人士

米開朗基羅1504年因陰謀詭計而接了西斯汀教堂修復壁畫這個吃力不討好的爛案子。跟我現在工作的心情如出一轍。 「我的臀部像馬鞍一樣承受著我的重量。」 「我知道，藉由斜視腦和眼睛，所產生的果實必然是虛假和古怪。」 「我境遇淒慘，繪畫成了我的恥辱。」 「我虛耗光陰、一事無成，上帝救我！」 親愛的文藝復興宗教社畜米開朗基羅，看到你被壓榨成這樣還能為教會畫出《最後的審判》，我覺得我又可以上班了。我用盡五輩子也不可能達到你的成就，但若不是你一邊忍耐，一邊堅持你的驕傲，我又怎麼能看到那如一袋袋核桃般的人像，你那些深深影響後世的對於宗教和人的思想，也是我還如此活著的其中一個原因。比起拉斐爾那個抄襲仔（開玩笑的，我怕有本命拉斐爾的人），我更愛你。 “If people knew how hard I had to work to gain my mastery, it would not seem so wonderful at all.”&nbsp;&nbsp;<a href="https://www.threads.com/@chiaoleeeee"></a><a href="https://www.threads.com/@chiaoleeeee"></a>

米開朗基羅給了我上班的動力

戀愛可以教會我們「人無法擁有他人，也無法被他有」。 對我而言，這是談戀愛重要的意義之一。 將性和愛置於權利和義務的關係之下，對我而言有點難接受。 男人對女人說「我會保護妳」、「我會讓妳幸福」，對我來說是很難理解的。如果是我被說這種話，很難忍住不開始討論幸福的定義是什麼？為什麼你預設我需要被保護？我也需要保護你嗎？我不論如何都會幸福的話，契約是否無法成立？ 這些大概都不是黑非即白的。性涵蓋了暴力到交歡的各種光譜，愛也涵蓋了控制到自我犧牲的不同光諧。無論是性或愛，都完全不需要把它們理想化。但在我們有限的人生中，將時間和精力等有限資源最大化使用，體驗高品質的性和戀愛，肯定比不曾體驗來得更好。即使兩者都麻煩又棘手的東西（以某方面而言），但最終能有多少回報，取決於我們投資了多少。

情感

現在人的戀愛到底為了什麼？

專題編輯：李心喬
被「炎上」的校園性別專題報導
7月5日，全人中學記者在全人實驗中學校內留言板私密社團與公開寫作平台Vocus方格子上 發布了一篇名為《在忽視中得以留存的權力體系——校園中從未消逝的性別不平等》專題報 導，並在發布後引發校內前所未有的廣泛討論。
一篇報導有可能完全保持中立嗎？


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全人中學報導

校園性別報導引發學生強烈情緒：什麼是一篇好的報導應該有的樣子？

社會性別是扮演出來的，我們大多數人都致力於成為主流二元體系中的一員。
近日，全人實驗中學內盛行起一股「厭女言論」。跟隨潮流的同學在有女性同學或教師在場時發表諸如：「盆栽要剪，女人要扁」、「女人就是聒噪」、「洗碗機」等其他令人咋舌的仇女言論......

