昨晚有朋友傳了一份關於文化行政與藝術行政的區分，但內容存在誤解。過去，臺灣的文化政策與藝術行政多以單一治理模式運作，由政府單一主導政策制定、資源分配與館務管理，藝術創作與博物館（美術館）專業運作往往依附於行政機構。這種模式雖能集中資源，但缺乏靈活性，專業策展、創作推廣，以及觀眾需求常被忽略，民眾參與

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Irene Yi-Ling Yu的沙龍

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從單一治理到多元治理：文化行政與藝術行政的轉型

2015年在國立臺灣美術館開課後，持續四年時間不時聽到內部專業人員的問題。四年課程結束至今，仍偶有內部趣聞流傳。其實在國美館教學的前三個月期間，我便觀察到專業人員知識匱乏的問題。在《文化中介之於文化菱形：從日本國立美術館看臺灣的藝術教育拓展》一書中，我特別將日本的《文化藝術基本法》、《博物館法》、《

國際

公務員

臺灣

法人

日本

國美館

核心

從日本經驗看臺灣博物館美術館專業制度不足

2025 年 1 月，文化部預算首次被立法委員刪凍減；昨日，第二次追加預算也被全數刪除。短短七個月，文化部究竟做了什麼？制度檢討與政策盤點是否真正落實？這不只是個別政策操作的問題，而是凸顯制度設計、資源運用，以及整體文化治理的失靈。

正因如此，昨日我在社群媒體第二次提出制度檢討與盤點。然而，剛看到

親子與教育

文化部

教育

責任

討論

基礎

年輕世代的文化政策盲點：從一則網路回應看出臺灣教育與制度的缺陷

查找博物館、美術館終身教育相關研究時，發現國家教育研究院（國教院）幾乎沒有這方面的研究，這真令人意外。

檢視國教院的歷史是由三個單位整併而成：

• 編譯館 → 課程與教材中心

• 教育研究所 → 教育學術研究，偏重學校教育與政策

• 教育資料館 → 教育文獻與史料整理

在三峽的國教院，自然

學習

UNESCO

學校

家教

研究所

課程

臺灣博物館、美術館社會教育的缺口——從國家教育研究院看終身教育

#超圖解sdgs #五南文化出版

在當代社會，ESG（環境、社會、治理）已成為全球企業評估可持續發展的重要指標。然而，當這套架構被延伸到文化藝術組織／機構，卻顯現出一項根本性的不足：它無法完整涵蓋文化藝術組織／機構最核心的使命——「文化」本身。

美術館與博物館作為文化藝術組織／機構的典型範例，其

閱讀書評

職場

社會責任

組織

環境

ESG+C：文化、社會、環境與治理的共生之道

臺灣已進入「第二次美術館時代」，各地紛紛興建美術館與博物館，不論公立或私立，文化硬體可說遍地開花。然而，這股浪潮卻暴露出一個矛盾：高等教育體系未能同步跟上。

目前，臺灣並沒有完整的大學部「博物館學系」，相關課程多半集中於研究所，如北藝大、南藝大、輔仁大學等。這意味著學生必須到碩士班才接受博物館專業

遍地開花

人才

輔仁大學

南藝大

臺灣的「第二次美術館時代」與人才缺口

桃園市這些年陸續建了許多館舍，雖屬機關內場館，非行政法人，操作手法似乎模仿東京上野博物館群。作為土生土長的在地老桃園人，我對這些場館有不少疑問。橫山書法藝術館便是典型案例之一。

位於桃園大園橫山的書法藝術館，自詡融合「在地原生地景」與「書法藝術」。若不是陪老母親到附近診所，經過才會注意到這座館舍，

旅行美食

書法

日治時期

客家文化

桃園市

桃園

橫山書法藝術館：被符號綁架的地景故事

2025年是第二次世界大戰結束與廣島、長崎原子彈爆炸八十週年，日本中央在這一年推動一系列紀念活動，將「原爆記憶」轉化為全國性的文化行動，並以美術館展覽作為主要媒介，從東京的國家級館舍延伸到地方縣市的公共美術機構。這並非單純的紀念儀式，而是中央文化政策的一次深層實踐。

近年，日本中央在文化政策上越趨

紀念

二次世界大戰

展覽

十年

和平


文化政策與戰後記憶：日本的深耕與臺灣的困境

不得不說，在亞洲文化創意產品的版圖上，日本始終獨領風騷。東京國立博物館近期推出的「江戸☆大奥」特別展，彷彿是一道穿越時空的裂隙，讓觀眾得以窺見江戶城——今日皇居所在——那幽深宮闕中被層層門禁與沉默封印的女性空間。

「大奧」這個詞，在漫畫、小說與影劇中，總被渲染為一個充滿絢麗衣裳與才貌雙全女子的夢幻

產品

情感

創意

女性

空間

設計

檳榔西施

他山之石-- 臺灣文化創意產業及文化產品困境

在臺灣的義務教育制度中，資優班早已是一項高度爭議，卻長期缺乏制度性檢討的教育安排。它打著「照顧資優」的旗號，實質上卻是一種制度化的分層機制，這顯然是鞏固社會階級差距，更直接違背「教育平等與全人發展」的基本理念。令人不解的是，這項深刻影響全臺學生受教權與資源分配正義的政策，竟長期未被立法院與教育主管機

立法委員

檢討

監督

照顧

機制

國民義務教育是「全人教育」，不該分班──國中資優班制度已悄然製造階級複製！