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林孟穎(Miyu)
2025/10/23
社論《肌肉與破鑼》:不魯蛇魯迅
館長這號人,原本不過一介賣肌肉的莽夫,後來得了些聲氣,便以為自己也能論天下事。嘴裏罵人如風,卻腦裏空得能養鴨。近來又見大陸網軍興風作浪,遂尾隨其後,吆喝幾聲「愛中國」「民族團結」的鬼話,活脫脫像個給糖就喊的戲子。
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林孟穎(Miyu)
2025/10/23
社論《肌肉與破鑼》:不魯蛇魯迅
館長這號人,原本不過一介賣肌肉的莽夫,後來得了些聲氣,便以為自己也能論天下事。嘴裏罵人如風,卻腦裏空得能養鴨。近來又見大陸網軍興風作浪,遂尾隨其後,吆喝幾聲「愛中國」「民族團結」的鬼話,活脫脫像個給糖就喊的戲子。
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林孟穎(Miyu)
2025/10/13
社論:跨性別,到底跨了什麼?
作者:不魯蛇魯迅 有人說,是跨過身體與心靈的裂縫;有人說,是跨過社會的指指點點。可在我看來,那不過是人被生生逼到牆角,退無可退時的一步。一步出去,便成了「跨」。 起先他們也不想跨。誰不願在世間安安靜靜做個尋常人?但世界偏不肯給這等清靜。從牙牙學語起,就給灌了什麼「應當」「理所當然」的毒湯。男子當
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2025/10/13
社論:跨性別,到底跨了什麼?
作者:不魯蛇魯迅 有人說,是跨過身體與心靈的裂縫;有人說,是跨過社會的指指點點。可在我看來,那不過是人被生生逼到牆角,退無可退時的一步。一步出去,便成了「跨」。 起先他們也不想跨。誰不願在世間安安靜靜做個尋常人?但世界偏不肯給這等清靜。從牙牙學語起,就給灌了什麼「應當」「理所當然」的毒湯。男子當
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2025/10/09
社論:民國已死,台國當立
作者:不魯蛇魯迅 民國死了,這是事實,不必遮不必掩。那口棺材早已釘緊,只是幾位老臣還在旁邊拍胸說:「未死!未死!」聲音空得很,連他自己都信不過。 山河尚在,人心已換。街頭的孩子背著書包,不認得孫中山,也不信三民主義。教科書裏的國,像一張舊照片,黃得發脆,一碰便碎。民國啊,起先是希望,後來是符號,
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2025/10/09
社論:民國已死,台國當立
作者:不魯蛇魯迅 民國死了,這是事實,不必遮不必掩。那口棺材早已釘緊,只是幾位老臣還在旁邊拍胸說:「未死!未死!」聲音空得很,連他自己都信不過。 山河尚在,人心已換。街頭的孩子背著書包,不認得孫中山,也不信三民主義。教科書裏的國,像一張舊照片,黃得發脆,一碰便碎。民國啊,起先是希望,後來是符號,
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館長這號人,原本不過一介賣肌肉的莽夫,後來得了些聲氣,便以為自己也能論天下事。嘴裏罵人如風,卻腦裏空得能養鴨。近來又見大陸網軍興風作浪,遂尾隨其後,吆喝幾聲「愛中國」「民族團結」的鬼話,活脫脫像個給糖就喊的戲子。
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2025/10/13
社論:跨性別,到底跨了什麼?
作者:不魯蛇魯迅 有人說,是跨過身體與心靈的裂縫;有人說,是跨過社會的指指點點。可在我看來,那不過是人被生生逼到牆角,退無可退時的一步。一步出去,便成了「跨」。 起先他們也不想跨。誰不願在世間安安靜靜做個尋常人?但世界偏不肯給這等清靜。從牙牙學語起,就給灌了什麼「應當」「理所當然」的毒湯。男子當
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作者:不魯蛇魯迅 有人說,是跨過身體與心靈的裂縫;有人說,是跨過社會的指指點點。可在我看來,那不過是人被生生逼到牆角,退無可退時的一步。一步出去,便成了「跨」。 起先他們也不想跨。誰不願在世間安安靜靜做個尋常人?但世界偏不肯給這等清靜。從牙牙學語起,就給灌了什麼「應當」「理所當然」的毒湯。男子當
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社論:民國已死,台國當立
作者:不魯蛇魯迅 民國死了,這是事實,不必遮不必掩。那口棺材早已釘緊,只是幾位老臣還在旁邊拍胸說:「未死!未死!」聲音空得很,連他自己都信不過。 山河尚在,人心已換。街頭的孩子背著書包,不認得孫中山,也不信三民主義。教科書裏的國,像一張舊照片,黃得發脆,一碰便碎。民國啊,起先是希望,後來是符號,
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2025/10/09
社論:民國已死,台國當立
作者:不魯蛇魯迅 民國死了,這是事實,不必遮不必掩。那口棺材早已釘緊,只是幾位老臣還在旁邊拍胸說:「未死!未死!」聲音空得很,連他自己都信不過。 山河尚在,人心已換。街頭的孩子背著書包,不認得孫中山,也不信三民主義。教科書裏的國,像一張舊照片,黃得發脆,一碰便碎。民國啊,起先是希望,後來是符號,
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