威權體制

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你平常看到暢銷書,可能會覺得:「喔,這本一定很好看,很多人推薦。」但如果有一天,有一本書是「你不讀會有麻煩」、甚至「還要考你讀得夠不夠熟」,那還算暢銷書嗎?在某些地方,暢銷不是因為大家愛看,而是因為大家「不得不看」。從學生、到公務員、甚至企業高管,全部都被納入同一套閱讀清單,而且還要被檢驗、表態。
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1/5習近平談治國理政
謝立婷-avatar-img
2026/04/20
昭哥-avatar-img
發文者
2026/04/20
誰能想到,國民黨在台灣得以站穩腳跟的秘密武器,竟然來自莫斯科?台灣威權體制的總設計師蔣經國,他曾是史達林的人質,在蘇聯工廠與集體農場度過了十二年青春;他也曾是父親蔣介石眼中的「政治病毒攜帶者」,必須經過嚴格的隔離與清洗。正是這段被視為污點的紅色經歷,最終成為國民黨在台灣建立特務統治、整肅軍隊的藍圖。
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權威與自由、平等和理性之間的關係相當複雜。它既可以被視為社會生活的必要條件,但一旦你承認某種權威,就表示你接受了它對你行為的某種約束。理論上,權威應以正當性與認同為前提,與強制力與威權主義相對立,但在脆弱的民主體制中,原本應該區分清楚的「合法權威」與「威權壓制」顯得模糊。
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在金門,女神有官方的資格,而不久後也變成女人的資格 自1949在金門打了勝仗後,到了1952國民黨才真正確定要以金門為基地,此間,這群自認為過客的軍人會怎麼對待女性呢?金門島上據稱至多有12萬兵力,而金門的女性人口至多也僅有3萬,「貞潔而純樸」不僅是一種官方標準,會不會也是一種必然的生活方式呢?
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誰說威權受害者家屬不能推動轉型正義? 說到轉型正義,不得不提到德國。 「史塔西(Stasi)」是前東德國家安全部通稱,主要在協助打擊社會上的反對勢力,維穩政權。相當於台灣當年的警總和調查局單位。在當年東德的各個學校、醫院、企業、機關都有所謂的抓耙子當作線人,史塔西被公認是最有效率的情治單位,更可以隨
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湯英伸案是早期威權體制下之社會悲劇,得以讓人思考死刑對於冤案發生之觀點,藉此以社會學角度淺談死刑之看法。
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2019年11月8日,「香港邊城青年」在台北 228 紀念公園為香港一位因「反送中」不幸過世的周梓樂同學舉辦追悼會。而我,則是在台東「心鏡心理治療所」參加了一場《歡迎光臨我的家》講座。主講者「瑪達拉。達努巴克」,分享了他在協助「多元型態家庭」的實務經驗。
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<p>對馬英九前總統於2017年6月4日發表六四感言的回覆</p>
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<p>和這陣子也一直是社會焦點的同性婚姻議題相比,高中生納粹軍服引起的討論可以說更為發散,SOS編輯部在此做一部分簡單的回顧及反思,希望能和讀者一同分享,讓這波爭議產生更多有價值的討論。</p>
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<p>那段時間我非常排斥愛台灣這件事——我覺得我是真愛她,但我真是不得不愛這塊土地。我討厭那不得不。如果有選擇,妳願意做台灣人嗎?我始終無法給自己一個問心無愧的答案。二十歲下半局,在沒有盡頭的異國流浪之中,我很久不再追問這個問題。</p>
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2023/04/05