情緒政治
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為什麼從小聽到大的「小日本」，說出口時卻很少有人問：我們到底在替誰出氣？當日本一次次出現挺台灣的政治人物——從安倍晉三到高市早苗，在日本選舉與政治討論中頻繁被熱搜——我們卻仍舊脫口而出「小日本」。這篇文章試著把這句習慣用語，重新拆開來看。
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台灣應選擇周圍哪個國家交好呢
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台灣看到財經或政策爭議時，最常被轉發的不是分析，而是「聽起來很爽」的討好論調。
補充保費風波中，「去課宗教」變成最熱門的口號，但實務上既不可行，也避開真正問題。
健保財務需要制度工程，不是爽感敘事。這篇整理完整思路：宗教、稅基、媒體與公共討論的幻覺。
在現代網路社會，講真話的風險遠高於講場面話的風險。
鏟子超人，引開正反兩方輿論戰，站錯邊就會貼標、放大； 反觀長期議題如能源轉型、年金改革、少子化，沒有即時爽感、也難以引戰。
創作者和公眾人物因此自然發展出一種防禦性理性：
— 避開情緒黑洞。 — 放棄大眾戰場。 — 將真實思考轉移到小眾平
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兩天前，德國總理梅克爾的道歉，引起了政治圈內一陣討論。為什麼現在道歉？她已經式微了，她已經不會是下一任總理了，也不會再繼續領導黨團了，所以她可以『爽爽做』，無後顧之憂的道歉？還是她放棄了，反正第三波的疫情也控制不住，反正疫苗快出來了，反正中央和地方討論來討論去還是沒有一致的結果，就讓大家自己決定吧？
