戰國文化
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以青穿越看到楚狂接輿怒喊「鳳兮鳳兮」，卻誤以為是黑悟空裡的白衣秀士Cosplay，還開始思考走位和連招。本文以散文方式結合楚辭、孔子與魂系遊戲視角，呈現文史與遊戲文化的錯位感與幽默。
〈葉公好龍〉並不是在批評葉公本人，而是子張用來「拒絕成為依附型狐狸」的象徵性故事。子張遠赴魯國求見魯哀公，卻被冷落七日，他拒絕像宮廷寵臣那樣伏低做小，於是借葉公故事暗諷魯哀公「假愛才」。真正的主體其實是子張的清高與不願依附，而葉公只是故事的載體，卻意外成為後世誤會的主角。
廢宅的形成，很大原因就是社會和平安逸。戰國文化說穿了，就是禮樂崩壞，故而殺戮姦淫，無惡不作，不是你殺人，就是人殺你，所以人們不得不奮發，不然就死路一條。這故事矛盾便是一方面渲染戰國武士對學生的姦淫殺戮，但又一方面表現對戰國文化的崇拜，卻又去追求和平。
