戰爭倫理
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Hanchung Chien的沙龍
2026/04/22
《被定義的戰爭》第三集:誰被定義為可犧牲
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被定義的戰爭
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衡山指揮所
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AI戰爭
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韓孟子的藝文沙龍
2026/03/13
讀經筆記|申命記第二十章
《申命記》第二十章的主題轉向戰爭。乍看之下,這似乎與前面幾章關於司法與社群倫理的討論有所不同。然而細讀可見,本章仍然關心同一核心:即使在衝突與危機之中,群體仍需維持敬畏神與節制的秩序。 在古代世界,戰爭往往伴隨殘酷與掠奪。但《申命記》所呈現的戰爭規範,試圖在必要的防衛與道德節制之
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申命記
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讀經筆記
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曠野活泉
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鄭立的方格子
2025/12/14
[影視回憶#49] 銀英傳反戰的代表特留尼西特
每當談論戰爭的時候,都一定會有人引用楊威利那句「人類最卑鄙的行為是在安全的地方的政客把人送到戰場上」的截圖,看起來楊威利就是像那種為了避免戰爭就會投降。這樣說的人應該不會為了後方的政客把子弟兵帶去戰場送死不是嗎? 但事實是相反,在銀河英雄傳說裡,楊威利面對銀河帝國侵略。不僅沒有放棄抵抗或主張投降,
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銀河英雄傳說
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楊威利
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特留尼西特
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黎星羽
2025/12/14
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The Glocal 全球政經評論的沙龍
2020/08/12
《倖存者》——前線手足是民族英雄還是Condom?
或許,我們對「成大事必須有人犧牲」這句說話已是耳熟能詳。事隔約70年後,長沙里登陸戰被搬上大銀幕,昔日奮勇告戰的學生士兵在盛大的電影製作下被封為地位崇高的前線勇武義士。不過,他們到底是民族英雄還是condom,其實可以只是建基於同一往事的不同詮釋而已。
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倖存者
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戰爭倫理
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長沙里登陸戰
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