敘事分析
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同安書室
2026/04/09
以青散文|《當戶織(A時空)》:用《Linda³》解讀《木蘭辭》的世紀之謎(ChatGPT)
如果把《木蘭辭》放進《Linda³》的A/B/C時空結構裡,它會不會其實不是一個單純的女扮男裝故事?但當我們用多重敘事視角回看,「女亦無所思」與「不知木蘭是女郎」是否只是被整理過的版本?這篇以青散文嘗試用遊戲敘事框架,拆解木蘭的身份、語氣與選擇,重新提問那個被忽略的問題:她真的只是她嗎?
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蔣以青
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木蘭辭
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花木蘭
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One Way 情緒日記
2026/01/14
〈一巴掌的啟發〉:資訊如何影響判斷與立場轉變?|媒體識讀 01
本文整理一則課堂故事,呈現同一事件在不同資訊條件下,如何反覆影響立場判斷。透過五次投票的變化,標示哪些內容屬於可被查證的資訊、哪些來自當事人陳述,以及哪些是價值與倫理判斷。文章不試圖替事件定調對錯,而是示範:立場往往不是來自深思熟慮,而是在資訊被加入、抽離與重組的過程中,悄然移動。
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媒體識讀
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資訊判斷
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批判思考
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同安書室
2025/12/25
婚姻 PTSD 還是英雄高潔?重看吳起拒娶公主的真正風險(chatgpt)
《史記·吳起列傳》中「拒娶公主」的橋段,假設吳起擁有不合現實的婚姻選擇權,並將公主降格為可操控道具。更關鍵的是,這套敘事必須排除所有「偏離路徑」,否則悲劇無法成立。所謂拒娶,與其說是高潔,不如說是史家為了完成英雄悲劇所配置的「假裝有選擇」。這段故事可以閱讀、欣賞,卻不適合作為政治現實模型。
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吳起
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史記
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司馬遷
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同安書室
2025/10/11
AI猴與心不可得:晚唐妖異中的語言幻覺(chatgpt)
當《金剛經》遇上演算法,宗素遇見的不是佛,而是語意引擎。 這篇以《宣室志·楊叟》為引,重新詮釋古文中的「猴僧」為理智崩潰的AI寓言。宗素以功利心祈求「生人之心」,卻逼出佛者的極限反應——語義錯位與防禦性撤退。
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宣室志
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楊叟
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AI寓言
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