節期
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《申命記》第十六章將律例的焦點轉向節期制度。若第十五章關注經濟與社群倫理，本章則說明時間如何被安排，使群體在年度循環中不斷記念神的作為。節期並非單純的宗教活動，而是一種透過時間維繫記憶與身分的方式。
在以色列的生活秩序中，敬拜不只發生於特定地點，也發生於特定時刻。
節期就是神的時間點，神的七個節期就是神的話句句都要應驗，【約翰福音7:16】耶穌說：我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的。這仍然在講耶穌是生命的糧，耶穌的肉是可吃的、血是可喝的，耶穌的寶血使我們得救贖得釋放，我們吃了耶穌的肉就是為神而活，所以我們就與主同死同復活，這個教訓是從神來的，不是祂自己的。