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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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由新到舊
阿彌陀佛,又名 無量光佛、無量壽佛。其西方極樂淨土,國土無量、眷屬無量,壽命福報亦無量,乃是 阿彌陀佛不可思議大願所成就的殊勝淨土。觀音山住持──慈悲 龍德上師開示:「十方法界佛國淨土數如恆河沙,難以計算,區分上、中、下三級,需證悟到五道十地的見道位以上,始得往生。唯有慈悲的 阿彌陀佛,因地修學
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詳細說明▸ https://www.sakya.org.tw/treasure.html 幽冥教主──地藏王菩薩大願力示現:「地獄未空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提。」是一尊圓滿大孝行、極為慈悲,且具解脱願力的大菩薩。 臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師(龍德嚴淨仁波切)開示
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佛陀兩千五百多年前降生娑婆世界,為眾生開示解脫真理。在這充滿天災人禍的五濁惡世中,我們更需要依止正法的光明指引,以殊勝佛法離苦得樂。根據《浴佛功德經》記載,浴佛能獲得五種功德利益:現世富足安樂、長壽無病,所願所求無不遂意,親友眷屬平安喜樂,遠離種種災難痛苦,以及未來得大丈夫相,快速成就正覺佛道。
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《菩薩道:佛子行三十七頌》慈悲 龍德上師著作 ✦ 詳細介紹▸ https://www.fazang.org/37practices/ ▌慈悲 龍德上師開示:八無暇第五個:沒有佛出世 沒有佛法住世 你的曾曾祖父好像聽過「佛」?當佛法從地球消失的那一天... 打開手機就能讀經、口袋裡隨時帶著
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普賢菩薩行願無窮、分身塵剎,隨緣教化眾生,為世人所景仰崇佩,被尊稱為「大行願王」。​十種廣大行願是佛教中最廣大、最殊勝、功德最不可思議的行願,亦是積資淨障法門:​禮敬諸佛:破除我慢。稱讚如來:對治口業。廣修供養:對治慳貪。懺悔業障:消除宿業。隨喜功德:對治嫉妒。
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觀音山住持──慈悲 龍德上師開示:「從個人的煩惱業障乃至天災人禍、社會動亂等,皆是人心所招感。貪心招感水災,傷害生靈、殺業太重則招感刀兵災,所以欲消災解難,必須由自心做起。若不懂得因果的道理,不知慚愧懺悔、檢討自心,反而互相指責抱怨、推卸責任,甚至怨天尤人,那麼災禍不但無法免除,社會將更加不安。」
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偉大的藏密祖師──蓮師開示:「要時時刻刻祈禱極猛本尊的總集、邪魔外道的降伏者。」所謂的「護法」是指對實修教法的行者給予守護,讓行者在未證得佛果前的實修及自他二利,都能順利進行。或許有人會想,既然有護法神的守護,可以做護法的修法,請護法做事情,今生那些與我們有仇的人就可以請護法幫我們去除掉,至少讓
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《楞嚴經》全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》,又稱《血漬經》。此經教導眾生如何明心見性、明辨邪正,是修行者菩提道上的明燈,指導修行者從初發心至修證成佛。《楞嚴經》能讓眾生的佛性生發,讓眾生的心回歸到佛性,能令眾生自我覺醒。而魔最不願意看到的,就是眾生的覺醒;眾生一旦覺醒,就不再受
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您知道現代科學儀器測出什麼磁場最強嗎?當國外法師看到臺灣道教廟宇也供奉 觀世音菩薩時,為何會無比讚嘆?一個關於 觀世音菩薩跨越宗教界限、融合科學驗證的殊勝展現,將為您揭示「觀音山」這個名字背後的深刻因緣。我們觀音山弟子,奉 觀世音菩薩為共通的本尊。很多金剛乘的教派、大乘顯宗的道場,都是如此。
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阿彌陀佛亦被尊稱為出有壞怙主。出有壞是指出離「三有輪迴」和「自我寂滅」二邊,是指既出離了三界六道的輪迴,也沒有安住於自我寂滅之中,而是以大悲願力與眾生的因緣和合之後,往返於涅槃和輪迴之間救拔有情眾生。具足五智慧 (大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智、法界體性智);調伏四魔 (天子魔、死魔、五蘊魔
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