全部內容
由新到舊
說到空海,真言宗，密教耳熟能詳，對「薰聖教（においのしょうぎょう)一詞較為陌生。
書寫的人淳祐內供，他是那位有名學問大神道真公的子孫，自幼出家接任石山寺第三代座主，隱居普賢院，鑽研梵語留下許多佛教典籍。
天色漸暗，在山門關上的最後一秒，抱著相機的男子急忙跑向寺院的台階。老和尚攔住他：「就要閉門了，不能進去。」
男人氣喘吁吁，央求就上台階看一眼山門內，他大老遠就是為了拍那株樹齡千年的枝垂櫻。」
「只能在山門外，就看一眼。」
老和尚囑咐，轉身向路邊的地藏祠堂合掌。
枝垂櫻枝條在暮色下彷彿
回想起來，當時有些無奈微妙、錯愕的心情。
在金戒光明寺前被一對觀光老夫婦問路「德川秀忠的菩提寺、三重塔走哪條呢？」指路後隨口補充一句塔前是會津藩（福島縣）藩士們的墓。
「哎呀！這話說不得，我可是長州藩出身。」
老爺爺語氣鋒利，接著樂呵呵笑著，身後的老婆婆陰沉著臉。
日蓮宗的御朱印「南無妙法蓮華經」按照規矩非信徒的只會被授予「妙法」二字，如果有其他宗派可能會被拒寫，單獨將日蓮宗收在一本稱為「御首題帳」。
由於桀驁不馴的歷史太過深植人心，稍微了解日蓮宗過去都會小心翼翼。就連日本人也會抱著疑惑是不是該另外分開一本？
御朱印的起源及發展史，以前曾被當成紀念章，漂亮的毛筆字寫的是什麼？
另外最重要的是「印」，過去寺院會重複蓋印到滿紙殷紅。
春寒料峭時期，面對比叡山的高僧說法，一名路經的法華宗俗家弟子出言反駁，為此進行佛法辯證，始料未及掀起大禍，數萬門徒給逐出京城，甚至禁教的滔天大禍。
1536年「天文法華之亂」法華宗門徒稱為「天文法難」。比叡山僧眾聯合大名六萬大軍壓境，放火燒殺二十一間本山寺院，此後禁止布教。
該對於是否將神社寺院分開，可能會聽到不同說法，但唯一能確定不管去神社寺院，如果一進去直奔要求寫御朱印，絕對是一致公認踩地雷的行為。
神社是神明的居所，就好像造訪人家家裡，一進去忙著滿屋子亂跑的還拿了紀念品，就是不跟主人打招呼，同樣的冒犯。
御朱印寫
八坂神社按照參拜路線，逐一找出七大不可思議很有趣。
第一是西樓門「蜘蛛は巣を張らない」以前在市街電車擴建時，往東北移了一百公尺左右，正好位於四條通中央。這座壯觀朱紅樓門傳說「雨過不留痕、門樓蜘蛛不結網」才好奇尋找是否真的沒有蜘蛛網時，建築結構精巧的外觀值得細看。
