馮初自幼就是個衰運不斷的倒楣孩子。
不同於兒時屢屢發生意外，更經歷過一次幾乎命喪的重大意外，幸而奇蹟生還的凌子猶，馮初的衰運顯得很平凡，卻也非常頻繁。
從小到大，日常生活的衰運一直如影隨形的跟著馮初。月考當天不小心睡遲了，正是需要緊急趕到學校時，昨晚睡前還不放心專程檢查過的自行車，車輪卻無預警破了；交換禮物遊戲永遠會抽到最糟的那一份；邀了二十幾個朋友一起團購著名的熱門蛋塔，上百個蛋塔裡若有一個是壞的，絕對會出現在馮初選中的那盒；迷路時，若有五條岔路可選，非得走完錯誤的四條路，才會找到通往目的地的正確道路；參加聯誼抽籤，總是會抽到在場所有男生都不願意坐在她身邊的女孩子……
說起有記憶以來發生過的衰事，就是一連說上個一千零一夜，馮初也無法說完──一個簡直是用一生詮釋何謂衰星高照的人。
不同於性格孤僻的凌子猶，馮初交遊廣闊，大學時更曾經同時參與七個社團，並且在一週內湊足了近百個社員，創立了美食同好社團「怒吃社」，在求學階段一直是校園人氣王。
馮初的朋友圈極廣，因此也不乏性格奇特的人。
馮初的大學同班好友呂綖，綽號山人。因為馮初就讀的大學在山上，呂綖除了上課不得不外出，常常宅在宿舍窩居不出，一個月不出宿舍只是家常便飯，同班同學遂取明代的隱士之名，戲稱其為「山（頂洞）人」。
在剛同班又同寢室的第一個月裡，呂綖親眼目睹了馮初每日不斷的衰事後，大感驚奇，足足糾纏了馮初一整個月，才說服因為兒時錯認凌子猶性別的陰影，即使老是被馮母拖去見算命師，其實非常抗拒算命的馮初給了生辰。
從呂山人的嘴裡，馮初第一次聽見了自己與生俱來的命──陰年陰月陰日陰時出生，四柱純陰的極陰之命。
《易經．繫辭傳》有言：「一陰一陽之謂道。」
自古相信，陰陽相生相成，故而命格亦需陰陽調合才符合天道，極端的陰或是極端的陽，都將多致災難，唐朝風水大師卜應天所著堪輿名書《雪心賦》遂有「孤陰不生，獨陽不長」之語。
四柱純陰之命因為命屬極端，具有此種命格之人，若非天生體弱多病，就是一生命運多舛，且通常早夭。
不同於非常抗拒算命的馮初，馮母一直相當熱衷於拿兒子的生辰八字四處算命問卜。
因為馮母臨盆之時，曾經做了個異夢。
剛過中秋的台中，若非遭逢秋末偶遇的颱風，一向不是大雨的時節。馮母將產的那天夜半，卻驟然下起了場罕見的大雨。由於滿月的大潮帶來豐沛的水氣，秋雨鋪天蓋地的飛洩，整座城市的一切聲息，都讓雨水徹底吞噬。
雨聲嘈雜，本就寒氣蕭瑟的秋夜份外的冷。
雨聲穿越虛實的交界，在夢裡也下起了一場突如其來的大雨。
當時夢裡的馮母，正在記憶裡未曾去過的一處鄉村田邊道路信步而行。
驟然傾洩的暴雨打斷了她的閒適。
即使是正在夢裡，她仍未忘記自己是個孕婦。為了避免淋雨著涼而危害胎兒，她慌忙尋找可供暫時避雨的地方，拐進了一條通往村莊的小徑。
一行送葬的隊伍，無預警躍入眼簾。
一眼望去，大雨裡默然前行的送葬隊伍，有七、八名一手拿著法器，豎著單手的和尚。不同於馮母平日在寺廟見過的僧人衣著，隊伍裡的僧人都穿著一身黑色迦裟，胸前垂掛著一條相當醒目的黃色帶子，上頭隱約可見梵文。
喪葬隊伍與葬禮在民間的看法，普遍都是帶著煞氣，孕婦不宜靠近。為了避免與喪葬隊伍錯身而過，她左右看了眼，瞥見一旁不遠處的岔路，立刻快步拐彎，繞行過阻擋視線的矮屋，剛走了數步，卻險些撞上另一個正在前行的隊伍。
隊伍的領隊是在城隍廟見過數次的范將軍，祂正帶著一隊行伍，疾行如飛的大步而來。
城隍廟的隊伍出巡，多與除穢鎮煞有關，孕婦也不宜靠近。
馮母連忙又要閃避，但是小徑筆直而狹窄，根本無路可走，眼角餘光瞥見一旁似有一處空地可暫避行伍，她沒有多想的立刻快步走近。
眼前的景物卻乍然一變，一道門檻無預警映入眼簾。她反射性的舉步跨過，正在疑惑置身何處，卻見到咫尺之遙，站著一身白衫似雪的謝將軍。
原來她不知不覺間竟闖進了城隍廟！
如此想著，馮母不由得抬頭仰望高台上端坐的城隍神像，卻不見平日坐在高台上的黑臉神像，而是一名身著文官衣袍的人，正四平八穩的端坐在木椅上。
那人的衣袍與身形皆清楚可見，只有臉上似罩著一片雲霧，瞧不清五官神情。
在她抬頭仰望之際，端坐在高台上的人似乎飛快地說了幾句，她來不及辨識傳入耳中，幾如漂萍的字句，只覺得腹中一陣劇痛如絞，夢境乍然消散。
馮父慌慌張張的扶著她坐上機車，冒著大雨趕到了附近的婦產科診所，才走到門口，聽到敲門聲的護士還來不及衝出，馮母緊抓著手足無措的丈夫，失聲尖叫。
孩子等不及上產台，已經急著出生了。
馮母對這個臨盆的異夢耿耿於懷，在馮初足月後，她就拿著馮初的生辰，不只一次到全台各地的城隍廟與算命館詢問，卻始終得不到可以解答疑惑的回覆。
直到馮初滿歲之後，常對著空無一人的地方說話，或是莫名夜啼，並因此而致病。馮母至此才恍然瞭悟──臨盆那晚的異夢，或許正是馮初異於常人命格的預兆。
年歲較長之後，馮初很快地明白自己有一雙與常人不太相同的眼睛──俗稱的陰陽眼。
世間人大部份皆為肉胎凡眼，無法見著鬼怪，遑論修為更在其上，可以自由隱匿形跡的神仙。由於一般人完全無法得見另個世界，自然不知其中尚有分別，遂將與生俱來能見到另個世界的人，概括統稱為具有陰陽眼之人。
卻不知常人所言具有陰陽眼，也就是指能見到亡魂的人──其實其中又可以分為數種情況：只隱約見得人影；能見到半透明模糊如白霧的身影；能清楚見到形貌者。
此外，世間更有不僅能見到亡魂的清楚形貌，還能見到精怪，甚至更有可以見到修為遠在鬼怪之上，未刻意隱匿形跡的仙人者。只是能見到略有道行的精怪者已非常少，而能見仙人者更是鳳毛麟角，世間遂有只能見鬼，故宣稱天地之間並無神仙存在者。
不分日夜，馮初總是能清楚見到四處遊走的亡魂與精怪。看得到常人看不到的世界，這對兒時的馮初而言，絕對是場災難。
兒時的馮初常常將見到的鬼與精怪錯認為人，一個人在家門前的小公園裡，跟所有人都看不到的玩伴玩了一整個下午的捉迷藏，將偶然路過，好奇詢問的行人嚇個半死。
即使是成年之後，經過多年的經驗，已學會該如何掩飾自己異於常人的雙眼，也習慣了無預警見到死狀驚悚的鬼，馮初仍覺得陰陽眼對他的生活，帶來的不便遠遠大於擁有它的好處。
生活裡如影隨形糾纏的衰運，和與生俱來的陰陽眼，交織成呂山人口中馮初充滿了傳奇色彩的人生──即使那並非馮初所樂意擁有的生活。
幸而馮初是極樂觀的性子，換做是性格較悲觀或是易鑽牛角尖的人，這樣的生活恐怕早已致病。
與凌子猶成為朋友，對馮初而言，絕對是在本已衰運連連的人生又增添一個更為慘烈的設定，只除了一件事──凌子猶從未出過差錯的預言。它令馮初躲過了近百分之七十的重大災難。
凌子猶的預言為何無能使馮初百分之百躲過災難，這並非凌子猶的預言失靈，而與馮初好打不平，古道熱腸的性子有關。
即使馮初不願承認，但是他的生活裡充斥的麻煩，有不少來自於他無法婉拒他人求助的熱心。
有了簡直像是為了印證凌子猶的預言能力而出現的奇怪三人組，馮初更加相信下午不宜開店不宜遠行的勸告。
關起玻璃門，馮初蹲下身正想將玻璃門下方的鐵鎖扣上，眼前無預警籠罩了片陰影，玻璃門猛然震動了數下。
