太晚吃藥了，看來會晚睡了，雖然我明明昨晚睡很少，很難過，但我知道這樣去睡也還是睡不著，所以來寫些東西。
教完基督教和猶太教，高中歷史課本刪了很多(笑)，而且都是表皮。
我不是任何宗教的教徒，我比較相信「道可道，非常道。」探討神是否存在根本不重要，想用邏輯推論證明神是否存在更是愚蠢，神是因為邏輯而存在的嗎?
若有人問我神是否存在? 我只能拒絕回答這種問題。客觀來看，神存不存在並不是由我決定。
我也並非無神論者，這是因為否定神的存在也是件奇怪的事，科學和邏輯如何證明神不存在。我不是蒟蒻，那位會拍片嘲諷西方一神教的youtuber。
我看這本”神的歷史”，作者跑去當修女但沒找到答案，後來探討了全世界每個”神的概念”，來比對和討論一神教。我看這本書只是出於想了解，因為亞伯拉罕一神教竟然影響西方人類那麼久，這跟東方的概念相差甚遠。
目前只看到作者的導論篇，看到他的沮喪和疑惑。比起冷冰冰的文字解說，他也想體驗到所謂的神秘體驗，後來他認為神的概念是會變遷的，並不是普世且永恆固定的。
然而最初神的概念再怎麼抽象，在人類手上都可以變出一個有形體的雕像，看來人類對於抽象，在記憶方面非常不拿手阿，而且總是需要型塑出一個有形體的對象，才懂知道怎麼面對。
如果要我來說神秘體驗，我會說它可能會豐富你的體驗，但最後仍比不過你在塵世的體驗，因為塵世體驗才是最終要面對的。
目前人類處世基調，始於工業革命、二次大戰後的物質思維崛起，信仰崩潰的迷茫，情緒和感官體驗的比重在生命意義裡變得更大。純物質與心理學(注意我不是說心靈)似乎是生命存在唯二重心。然而我覺得這頗有問題，因為這兩個面相觸及不到永恆。這樣的生命逝去，似乎你的存在本質上就只是過眼雲煙，不管多璀璨。
大家都在某種層面需要永恆，例如愛情、例如快樂，可是很多例子證明，這在世界似乎永遠是不可能的。’
佛陀是貪心的，他只要永恆，而我也是，所以只過上那樣物質和心理的生活，似乎是無法得到的。
