酒精，在伊斯蘭教義中是禁忌（haram)物品。對於穆斯林而言，任何媒介導致一個人意識形態改變，這樣的意識變化會使穆斯林者無法和伊斯蘭教的創造主清淅連結或脫節，都會是一種精神中毒（Sukr) 狀態。所以酒精，就被認為是易使人中毒（Sukr)的毒藥。臨床上，大多數人都忽略了伊斯蘭教，其實是允許使用酒精作為醫療用藥。
曾經發生過在流感病毒流行期間，有個非回教的國家，很好心的以為穆斯林不可以接觸到酒精，就把75%酒精洗手液內的酒精成份全數去除，再只賣給穆斯林使用，但是大家都酒精，卻又是殺死流感病毒的重要成分，此事經過也由穆斯林專家的反對，才知道他們當地的政府，對穆斯林的文化過度解讀了，反而使穆斯林曝露在流感病毒的侵襲。
實際上，在伊斯蘭教義和其穆斯林醫療的共識，為了治療疾病或促進身體健康，而製造出或開發的一些藥物都是允許運用於穆斯林的。
例如嘛啡，可允許用於病患的疼痛控制，但禁忌用於一般無生病的人。酒精，可以用於醫療消毒使用，而禁忌於日常生活飲用的。
隨著醫療科技的進步，穆斯林醫療人員，可以精進區別出哪些傳統以為有害物質，其實為了治療，仍可以有了其新且合法的醫療應用。
早在2002年1月，在阿拉伯麥加，舉行了的一個全世界穆斯林聯盟學者專家的會議，在會議上其討論了含酒精和麻醉藥品的話題。大會後並向全球穆斯林國家提出了一些建議：含有酒精和麻醉藥品，為了治療，在當下如果沒有其他替代療法，是被世界穆斯林學者專家視為允許救命的藥品。
其實一直以來，酒精，也存在於穆斯林家庭的作為清潔劑消毒使用，其他的材料例如香水也含有酒精，穆斯林國家也沒有立法限制的，因為在這些情況下，酒精，只是都外部使用於物品上面的消毒，和在皮膚表層的應用。
有些穆斯林們本身，其實也對與使用75%酒精的洗手液仍然有許多疑慮。
像在2017年伊朗的研究發現仍然有24.6%護理人員會擔心，乾洗手的酒精會吸入到人體內；有22.7%的護理人員擔心，乾洗手的酒精會經由皮膚吸收到人體內。
他們本身非常擔心75%酒精洗手液的酒精會經由皮膚或吸入過量而跑進了自己身體內其實是不存在的。在醫療文獻有記載如果用酒精洗手，之後抽血看其融入血液循環酒精濃度，幾乎量不到血液中的酒精濃度。再次証明75%酒精的洗手液，其酒精濃度不會經由皮膚或吸入而進了自己身體內。
阿拉伯國家，從2003年開始，全部醫療人員開始使用酒精消毒和洗手。一開始，對於那些仍然有對酒精存有禁忌穆斯林的醫療人員，他們什至引入穆斯林宗教師，衞生教育訓練，輔導這些醫療人員，其原本只有63-64%願意使用酒精消毒的專業人員可以提升到82-83%人，都願意使用且正確的使用酒精消毒。
結論：
為了治療疾病或促進身體健康，穆斯林是可以使用酒精，例如75%酒精洗手液，外用來殺新冠病毒(COVID 19)、但酒精的飲食內服，仍是穆斯林的禁忌。
