身為當事者，身為他者，總有著或多或少的差距。
世界很大，二元看似切割分明，定位處境。但就本質而言，多數的事件是無法純然地二分。所見的、所知的，或許就是幾分之幾而已。
我所不知道的，還有太多。 (一個認知進入腦海與價值裡，似乎需要咀嚼的歷程。讓我啜一杯茶，冷卻一下內心。)
留言
Lala Wan的沙龍
2會員
11內容數
Lala Wan的沙龍的其他內容
2021/08/02
越探討以及不斷瞭解中，
身為生理女其實會頗沮喪的。
對於發覺與感知的現象會有所掙扎，
但思考著為何而掙扎，並把理由整理盡可能透徹，
有可能也會發生原本喜愛的人事物，
因而鬆動。
不過隨時做好心理準備，以及隨時調適。
2021/08/02
越探討以及不斷瞭解中，
身為生理女其實會頗沮喪的。
對於發覺與感知的現象會有所掙扎，
但思考著為何而掙扎，並把理由整理盡可能透徹，
有可能也會發生原本喜愛的人事物，
因而鬆動。
不過隨時做好心理準備，以及隨時調適。
2021/08/02
非常舒服的電影色調與配樂，
主軸也藏了許多25歲上下年紀的心情，
雖然與的面向不太同，
但也能隨著電影好好整理自己。
之後再回頭看日本版的詮釋。
-
昨夜經歷了目前以來應該算是比較暗黑色的心情，
是一種什麼事也難以喚起興趣、無法很快打起精神的感覺，
混雜茫然、迷惘還有無能為力，
閃過過往或是近期經歷
2021/08/02
非常舒服的電影色調與配樂，
主軸也藏了許多25歲上下年紀的心情，
雖然與的面向不太同，
但也能隨著電影好好整理自己。
之後再回頭看日本版的詮釋。
-
昨夜經歷了目前以來應該算是比較暗黑色的心情，
是一種什麼事也難以喚起興趣、無法很快打起精神的感覺，
混雜茫然、迷惘還有無能為力，
閃過過往或是近期經歷
2020/02/20
某個角度不知道為甚麼害怕著，我害怕對於你而言這些對我的好與溫暖，是種勉強。但卻又深深地感受到你的回應，總覺得無論是友情、還是愛情都不該太有期待。
但我覺得必須要有真心與善良，尊重與負責。
那天早上聽著音樂，一遍又一遍梳理內心。
“叮"收到你的訊息，我竟然又止不住的大哭。
不知道多年後的我，看到此
2020/02/20
某個角度不知道為甚麼害怕著，我害怕對於你而言這些對我的好與溫暖，是種勉強。但卻又深深地感受到你的回應，總覺得無論是友情、還是愛情都不該太有期待。
但我覺得必須要有真心與善良，尊重與負責。
那天早上聽著音樂，一遍又一遍梳理內心。
“叮"收到你的訊息，我竟然又止不住的大哭。
不知道多年後的我，看到此
你可能也想看
這世界很多的紛爭
皆來自於不同的價值觀
價值觀有對錯嗎
其實並沒有
如果換個角度來看
這世界就是因為有不同的想法 看法 觀念
才叫做大千世界
當拉高視野與角度時
看到的又是另一面
這時候 同一件事還會是同一件事嗎
二元對立
是不是就是人類創造出最大的幻象呢
這世界很多的紛爭
皆來自於不同的價值觀
價值觀有對錯嗎
其實並沒有
如果換個角度來看
這世界就是因為有不同的想法 看法 觀念
才叫做大千世界
當拉高視野與角度時
看到的又是另一面
這時候 同一件事還會是同一件事嗎
二元對立
是不是就是人類創造出最大的幻象呢
我們的感官首先讓我們認識到了一外在多樣且複雜的世界之存在，這個世界又複雜到使我們回過頭來反省人類在與外在世界互動過程中的有限性，從而發現了一個在我們看來是如此充滿確定性與不確定性世界與知識的本質：世界與知識在存在與虛無之間徘徊，而人類的意識也同樣徘徊在存在與虛無之間。
我們的感官首先讓我們認識到了一外在多樣且複雜的世界之存在，這個世界又複雜到使我們回過頭來反省人類在與外在世界互動過程中的有限性，從而發現了一個在我們看來是如此充滿確定性與不確定性世界與知識的本質：世界與知識在存在與虛無之間徘徊，而人類的意識也同樣徘徊在存在與虛無之間。
我們都不禁傾向把各種事物分成截然不同的兩類，之間橫著一條鴻溝。我們眼中的世界分成兩類國家：富人與窮人。
在建構基於事實的世界觀之際，你所遇到最大的難關在於要知道一點：你的多數親身經驗來自第四級，間接資訊則經過大眾媒體的篩選。你需要靠什麼來揪出並取代誤解？答案是數據。你得秀出數據，看見背後的事實。
我們都不禁傾向把各種事物分成截然不同的兩類，之間橫著一條鴻溝。我們眼中的世界分成兩類國家：富人與窮人。
在建構基於事實的世界觀之際，你所遇到最大的難關在於要知道一點：你的多數親身經驗來自第四級，間接資訊則經過大眾媒體的篩選。你需要靠什麼來揪出並取代誤解？答案是數據。你得秀出數據，看見背後的事實。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這個世間在某些方面，原本就不盡如人意，它包括：不確定性、我們認為的錯誤和不完美，以及許多其它我們不喜歡或不想要的事情⋯⋯
這是這個世界的實相！
事實上，所有這一切，都只是⋯⋯
這個世間在某些方面，原本就不盡如人意，它包括：不確定性、我們認為的錯誤和不完美，以及許多其它我們不喜歡或不想要的事情⋯⋯
這是這個世界的實相！
事實上，所有這一切，都只是⋯⋯
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
