【旭海部落】導覽→【阿朗壹古道健走】(旭海進→南田出)→→【高鐵左營站】

瑪查藍人歡迎您

原住民不會自製鐵器，
所以刀具都是到打鐵店選購。
佩刀是原住民的隨身用器，
舉凡開墾、砍柴、狩獵
都需要用到刀。

部落裡的裝置藝術，
融合了各族群的元素：
老鷹、陶甕、百步蛇、
祖靈的眼睛，
一旁雕像的服飾
也不屬於單一族群。
小聚落裡混居著多種族群，
但共通的語言是閩南語。
旭海的舊稱瑪查藍，
不管是什麼族群，
大家都是瑪查藍人。

從「我家民宿」旁的
小路往上走，
先看到VuVu的故事牆，
當地耆老劃出記憶中的
旭海部落。
接下來的立體壁畫，
經費來自於進駐旭海研究的
中科院補助。
先是居民齊力
共同建設部落的情形，
接著有很大部分是
記錄居民從事的工作：
捕魚的、打獵的、
種竹子的、採靈芝的、
做「奇拿富」的、
數魚苗的……。
轉角處的房屋
有一面土角厝的牆，
非常醒目引人注意。

阿塱壹古道，我來了!

接著上車往阿塱壹古道，
屏199甲往台26的交界處，
設有一停車場與涼亭，
方便讓專門接送
到阿塱壹遊客的遊覽車停放。
「月清」在此發放午餐，
大家整裝、集合
互相打氣後出發。

我們今天有兩位導覽員，
一位是月清的老公，
另一位是「阿鳥喂」
樂團的鼓手，
加上領隊淑玲，
共有3個人照護團員。
一開始走在馬路上，
有中巴從身旁經過，
中巴才可以直接開進旭海村。

阿塱壹古道的命名

台26線兩旁有壁畫，
介紹琅嶠卑南古道沿路景點。
現在所說的阿塱壹古道，
其實是屬於
琅嶠卑南道的一部分。

琅嶠和卑南
是恆春與台東的舊稱，
牡丹社事件後，
清廷積極治台，
修築多條開往後山的道路，
琅嶠卑南道就是其一。
真正的阿塱壹古道另有其路，
是一條翻過中央山脈、
由西向東的移民路線，
日治時期稱之阿塱衛越嶺道，
阿塱壹和阿塱衛是音譯之差。
由於早年誤稱，
加上2000年為了開通台26線
而聲名大噪，
阿塱壹古道就成為
琅嶠卑南道中，
旭海至南田段的泛稱。
「阿塱壹」源自排灣族的
安朔部落舊名，
語譯為廣大事物逐漸縮小貌。

依山傍海的阿塱壹古道

這一段海岸線，
是目前台灣少數
仍未有公路開通的地區，
已公告劃設為
「旭海觀音鼻自然保留區」，
並實施遊客總量管制，
需8天至30天前申請，
並須由認證合格之
解說員引導，
未申請不得進入，
硬闖是要罰
3萬至15萬元罰款的喔。

步道兩邊入口分別是
「台東縣的南田村」
及「屏東縣的旭海村」。
進出兩邊入口都要
出示證件核對身分。
屏東縣政府僅在旭海村設置
「阿塱壹古道完成證明」，
所以還沒開始進入古道，
就先拍照慶祝。
經過安檢所走一小段路，
就可以看到海，
再一會兒就進入
旭海段礫石海灘，
看似平緩的礫石路，
每一步都要踏穩，
一不小心就會扭傷。

有一段經過大岩石下方，
漲潮時會變成水路，
而且上方也可能有落石，
必須快速通過。
嶙峋怪石每個人各自想像，
導覽老師引導我們找出
「1、2、3」。

進入林間小徑，
兩旁生態豐富。
我們在倒木處稍作休息，
導覽員說前幾天下雨淹水，
倒木是通行用的獨木橋。

繼續走不久經過廢棄房舍，
走出林間小徑再次進入海灘，
這裡的海灘沙子多於礫石。
經過一堆石瀑，
攀爬過後，
就可以看到「帆船石」。

下一個步步驚心的過程
是上軍艦岩，
導覽員在一旁
逐一提醒腳踏點，
手腳並用慢慢攀爬通過。

舊古道是沿著海岸線，
現因受海浪侵蝕，
沙灘退後、消失，
部分路段須攀爬高繞，
與過去路徑已不盡相同。
經過觀音鼻南口，
我們在好漢坡前先暫時休息，
因前一團的遊客
還在「塞車」中。
好漢坡兩旁有輔助繩索，
階梯土石有多處流失，
鋼筋外露的部分，
志工先以寶特瓶套住警示。

登高後來到七里香休閒園區，
從旭海或南田進的遊客，
都會在此休息用餐。

行動餐菜色清爽，
蔬菜捲餅裡包麵條，
烤雞、蒸南瓜加杏仁果、
毛豆、薯泥蘋果大福。

吃過午餐繼續上路，
走在觀音鼻山稜線，
從上而下俯瞰海岸線，
是整個路段視野最佳的一段。

到觀音鼻北口變成
陡下的棧道，
接到最美的南田礫石海灘，
一顆顆渾圓的鵝卵石，
大小不一、分致錯落在岸上，
像極一堆堆的石盤。
石子因受到海浪衝擊而滾動，
海浪演奏著美麗的樂章。
我們坐下來聽海、看海，
被海風吹拂著，
好舒服暢快的感覺，
真想再多待一些時間。

走出海岸線往南田安檢站，
再一次拿出證件驗明正身，
接著經過台東縣
與屏東縣的縣界處－塔瓦溪，
我們又從台東到屏東了。
月清帶著點心，
在遊覽車要慰勞我們。
遊覽車送大家回高鐵左營站，
圓滿完成三天兩夜的
阿塱壹古道之旅。

張曉風在搶救阿塱壹時，
做了一首詩， 提到:
「走過阿塱壹才是真男人」，
並說現在女人也可以去，
住在台灣的人，
有機會都去走一次吧！
但記得只用五官去感受，
力行「無痕山林」，
垃圾不落地，
連一張衛生紙都別留下喔！