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明知那裡什麼也沒有，卻還是如此反射性地尋找，
好像這樣的動作可以證明你真實存在過。
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日子一天天過去，工作如同無盡的浪潮，
將我一遍又一遍地拍打在現實的礁岩上。
只要閉上眼睛，想像著你正坐在對面，
偶爾抬起頭來對我微笑，那
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↑↑照片拍於宜蘭煙波大飯店
.
一顆顆潔白的球體懸浮在空間之中，失重的泡沫
輕盈地漂浮在無聲的宇宙裡
有的巨大如行星，有的小巧如衛星
彼此相依，卻又保持距離
如同人與人之間的連結，既靠近又遙遠
.
光線輕輕地透過，柔和地包裹著這些漂浮的圓球
黑色的背景點綴上夢幻的氛圍
置身於一場
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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Day5:恰圖恰市集-蜥蜴咖啡廳-美功鐵道-安帕瓦水上市場-賞螢
逛完恰圖恰後走向曼谷郊區，非常推薦有可愛小動物又悠閒的蜥蜴咖啡廳跟安帕瓦賞螢行程
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2024年7月22日開始，中華隊陸續派出2020年東京奧運的主將前往巴黎，參加與各國好手的運動比賽，包含柔道、羽球、桌球、網球、射箭、游泳、拳擊。 隨著各個項目皆有國際、國內運動比賽的盛行，以及現代人在少子化的情形，奧運成為全球受人注目的運動殿堂與知名度發展的契機。
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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與爸媽走失的小邊牧，意外被大野狼解救了！這隻有故事的大野狼，也曾經有他的同伴，但她現在孤身一人，他們相伴著一起跟隨月亮找尋小邊牧的爸媽。大野狼無條件的陪伴與小邊牧的堅強，他們相遇、相伴、相知，在這段美好的路程中。
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站在高處，俯瞰這片夜色
燈光在黑暗中勾勒出城市的輪廓
道路蜿蜒成了黃金色的絲帶
靜靜地鋪展在這片夜幕之下
街道上偶有車輛駛過，留下流動的光跡
.
夜晚的城市少了白日的喧囂，顯得寧靜而深遠
彷彿能感受到無數個夜歸人的心情
是心滿意足？
是滿懷遺憾？
或期待明日的晨曦
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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