夢裡幾回醉抬頭
仰望虛空盼不朽
濃消殘酒意還在
知否。知否
是那依人欲拒還留
點滴。心頭
留言
暮光隨想的沙龍
1會員
58內容數
暮光隨想的沙龍的其他內容
2024/09/25
夜半詩意起，點滴皆我興。
似笑非笑皆可笑，有意無意亦無別。
======================
夢迴七里白楊柳
獨步柳下望月樓
映月無心癡笑我
相思有意伴隨蹤
======================
煉詩造賦強說愁
不入政商或名流
手握一杯英雄膽
書讀萬卷御封侯
2024/09/25
夜半詩意起，點滴皆我興。
似笑非笑皆可笑，有意無意亦無別。
======================
夢迴七里白楊柳
獨步柳下望月樓
映月無心癡笑我
相思有意伴隨蹤
======================
煉詩造賦強說愁
不入政商或名流
手握一杯英雄膽
書讀萬卷御封侯
2024/03/20
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。出自《魯迅金句》魯迅-中國近代作家。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
在閱讀網路文章時，無意間讀到一段話「希望，是本無所謂有，無所謂
2024/03/20
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。出自《魯迅金句》魯迅-中國近代作家。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
在閱讀網路文章時，無意間讀到一段話「希望，是本無所謂有，無所謂
2024/03/20
初春三月枝末涼
芳寒難訴說吉祥
清明過爾方驚覺
原是霜白假春光
《光之圖文隨想誌》
2024/03/20
初春三月枝末涼
芳寒難訴說吉祥
清明過爾方驚覺
原是霜白假春光
《光之圖文隨想誌》
你可能也想看
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
音樂夢，仙境任徜徉。
搖首扭腰圈轉轉，心如童稚耍花槍，
聲響震西窗。
酣眠醒，睡眼睨星光。
才步廳堂尋曼妙，又隨餘韻過東牆，
知是夢中忙。
音樂夢，仙境任徜徉。
搖首扭腰圈轉轉，心如童稚耍花槍，
聲響震西窗。
酣眠醒，睡眼睨星光。
才步廳堂尋曼妙，又隨餘韻過東牆，
知是夢中忙。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
