這些日子又週期性的想起那些離開的人,不是實質意義上的離世,只是那些生活中不再發生交集的。從前總是忙著感嘆一切抓不住的、留不下的,但隨著時間流逝才稍微明白這也許是一個個祝福,離開的人不會打碎希望。飄渺的往事都跟溪頭的石子一般,被潺潺流水的粼光切割的難以辨識。往前走的人得以狡猾的把過去在記憶裡修改成比較美好可人的版本。這麼一想,好像一切的遺憾都能有個藉口被暫時的安放了。
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本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

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背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題

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感傷的由來是感情,或許這才發現原來不捨是能被計算的。想著離別只是成為了少聚而不是無期,這樣就能在當下好好的微笑說聲再見,下次見!

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這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

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總以為會難過
但
竟然還好
斷、捨、離後的第7天
日子一樣過
沒有太多的情緒流動與糾葛
並不是無情
而是
我已經對一份友情付出了N年的足夠勞心勞力
這 也就足以讓我自己在斷捨離後的心安理得了
https://vocus.cc/article/663c296efd89780001096c5

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《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。

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