日文小圖鑑_相對位置

更新 發佈閱讀 8 分鐘
vocus|新世代的創作平台

東(ひがし)hi ga shi

東邊_East

「日本の東に何がいますか?」日本的東邊有什麼呢?
「日本の東に豆柴(まめしば)います。」日本的東邊有隻豆柴。


vocus|新世代的創作平台

西(にし)ni shi

西邊_West

「豆柴はどこにいますか?」豆柴在哪裡呢?
「豆柴日本の西にいます。」豆柴在日本的西邊。
琢磨一下兩個問句,應該就可以感受到「は、が」的差別了
下面會一直出現這兩個句型唷~


vocus|新世代的創作平台

南(みなみ)mi na mi

南邊_South

在描述位置時通常用訓讀,也就是大標題上寫的平假名。
而它們另有音讀「東(とう)」「西(さい)」「南(なん)」「北(ほく)」
可要連起來說東西南北時會發生「連濁(れんだく)」現象,變成
「東西南北(とういなんく)」


vocus|新世代的創作平台

北(きた)ki ta

北邊_North

那變成八方位時是「東北」還是「北東」呢?音讀還是訓讀呢?
答案是:「北東(ほくとう)」音讀,非連濁。
我猜可能是地理學原是西方科學,傳進日本後便跟著NE/NW標示把南北放前面。
但不是在描述”測量方位“而是表達”地域”時就會隨中文東西放前面,例如:
「東北地方(とうほくちほう)」,「東南(とうなん)アジア」


vocus|新世代的創作平台

下(した)shi ta

下面_Under/Below

「豆柴の下に花(はな)びらある。」豆柴的下面有花瓣。


vocus|新世代的創作平台

上(うえ)u e

上面_On/Above/Over

「豆柴の上にミカンある。」豆柴的上面有蜜柑。


vocus|新世代的創作平台

後ろ(うしろ)u shi ro  

後面_Behind

「桜(さくら)の木(き)豆柴の後ろにある。」櫻花樹在豆柴後面。


vocus|新世代的創作平台

前(まえ)ma e

前面_In front of

「桜の木豆柴の前にある。」櫻花樹在豆柴前面。


vocus|新世代的創作平台

斜め(ななめ)na na me

斜_Diagonally

「桜の木豆柴の斜め前にある。」櫻花樹在豆柴斜前面。
「斜め」會合併「前後」使用,所以「斜め後ろ」就是斜後面


vocus|新世代的創作平台

左(ひだり)hi da ri

左邊_Left

「豆柴の左に猫(ねこ)いる。」豆柴的左邊有貓咪。


vocus|新世代的創作平台

右(みぎ)mi gi

右邊_Right

「豆柴の右に猫いる。」豆柴的右邊有貓咪。


vocus|新世代的創作平台

間(あいだ)a i da

之間_Between

「豆柴は猫とミカンの間にいる。」豆柴在貓和蜜柑之間。


vocus|新世代的創作平台


隣(となり)to na ri

旁邊_Next to

「豆柴の隣に猫いる。」豆柴的旁邊有貓咪。
上一張圖還能說豆柴的旁邊有蜜柑,但這張圖多了貓咪擋在中間我就不會這麼說了
個人對「となり」的語感是「緊鄰」或「中間沒有隔著明顯的東西」


vocus|新世代的創作平台

周り(まわり)ma wa ri

周圍_Around

「豆柴の周りに桜の花びらある。」豆柴的周圍有櫻花花瓣。
當然周圍還有貓、有蜜柑、有櫻花樹~幸福的豆柴


vocus|新世代的創作平台

端(はし)ha shi

邊_The side of/the edge of

「豆柴道(みち)の端にいる。」豆柴在路邊。
個人對「端」的語感是「遠離中間」,就是線面的邊邊或最前最後
另外,真要說的話「道端(みちばた)」這個詞比較常用,注意「端」讀音不一樣


vocus|新世代的創作平台

向かい(むかい)mu ka i

對面_Across from/Opposite

「豆柴の向かいに猫いる。」豆柴的對面有貓咪。
我對「向かい」的感覺是要「隔著⋯⋯(路、桌子等)」或「正面相對」。
所以不會說豆柴的對面有蜜柑,因為蜜柑很近又沒有正臉


vocus|新世代的創作平台

先(さき)sa ki

前方_Beyond/Ahead of/The tip of

「豆柴の先に猫いる。」豆柴的前方有貓咪。
再比較一下「豆柴の前にミカンある。」豆柴的前面有蜜柑。
有發現不同嗎?
「前」是豆柴面向的前面,「先」是說話者與豆柴”連線”的前方,豆柴只是參考點
但若換成沒有正臉的蜜柑,不管「前、先」蜜柑都只能當參考點,連過去都是貓咪


vocus|新世代的創作平台

突き当たり(つきあたり)tsu ki a ta ri

盡頭_The end of

「豆柴は道の突き当たりにいる。」豆柴在路的盡頭。
「突き当たり」有被擋住的感覺,若像上一張圖沒有牆,路的盡頭是一片廣闊的草原的話,通常就不會用「突き当たり」


vocus|新世代的創作平台

奥(おく)o ku

深處_Deep into

「豆柴は森(もり)の奥にいる。」豆柴在森林深處。


vocus|新世代的創作平台

外(そと)so to

外面_Outside

「豆柴は公園(こうえん)の外にいる。」豆柴在公園外面。


vocus|新世代的創作平台

中(なか)na ka

裡面_In/Inside

「豆柴は公園の中にいる。」豆柴在公園裡面。
中文母語者看到「外」一定會直覺想到「内」,但「内(うち)」在日文給我的感覺大多是”抽象“範圍內(時間、數量、身分資格等等),而少用在”具體“事物範圍內
非要出現「内」的話也會合成一個詞彙「公園(こうえんない)」


vocus|新世代的創作平台

表(おもて)o mo te

正面_In the front of/On the surface of

「掲示板(けいじばん)の表に豆柴の写真(しゃしん)ある。」佈告欄的正面有豆柴的照片
有趣的是寫成另外一個漢字「面」時,指的是表面。例如「海の面」


vocus|新世代的創作平台

裏(うら)u ra

背面_Behind/The back of

「豆柴掲示板の裏にいる。」豆柴藏在佈告欄背面。
「裏」本身就有種「不外顯、隱藏」的感覺
所以那隻沒藏好大半露出來的貓就不太會說是「掲示板の裏にいる。」
比較容易誤會的還有「箱(はこ)の裏」指的是盒子背面的說明標示處,而不是盒子裡


vocus|新世代的創作平台

真ん中(まんなか)man na ka

正中間_The middle of

「豆柴写真の真ん中にいる。」豆柴在照片正中間。


vocus|新世代的創作平台

隅(すみ)su mi

角落_The corner of

「豆柴写真の隅にいる。」豆柴在照片角落。
「隅」有「限縮於角落」的感覺,若是我為了固定照片在角落貼上豆柴貼紙就是「写真の角(かど)」因為一定會貼出照片角角。
「角」單純就是邊角而沒有限縮感,常用的還有「街角(まちかど)」


本次榮幸請到黑豆柴出演描述位置的抽象詞彙
希望這些詞彙可以在問路或逛街找商品時派上用場
在柴總的死亡凝視下應該看一次就能記起來了(吧?)

而且最後應該也能了解「いる・ある」的差別了。

  • [人/動物] + は・が + いる(います)
  • [植物/物品] + は・が + ある(あります)

對了,怕有人不知道~豆柴其實是一種比柴犬小的“犬種”
不是柴犬小時候唷~~

英譯的部分,與圖片場景最相符的我會放在第一個
但因為這不是一個英文專欄,所以就不詳細解釋每一個英譯的差別了
日文終究是跟中文比較接近,很多語感差異看著漢字就能感受到
但這同時也會讓人容易搞混漢字和中文間的差別
例如「表」在中文是想到表面,在日文是想到正面
個人覺得想要避免這種混淆的話,加強訓讀音印象似乎有用
就是像兒童一樣先記平假名發音而後漢字作為輔助

參考資料↓↓↓
対義語辞典
東京外国語大学言語モジュール
国土地理院

圖片來源↓↓↓
SOZAI GOOD
いらすとや





留言
avatar-img
gachaponlife
29會員
31內容數
在學習日文的過程中,我喜歡以連結圖像和融入生活的方式來記憶單字,私以為這樣最像幼兒學習語言最自然的模式。 故在每個單元中尋找25個詞彙並搭配圖片,跳出JLPT考試的框架,一起學習生活或旅行中實用的單字。
gachaponlife的其他內容
2022/07/17
在準備幾何圖案的日文時不小心掉進了一個大坑(笑 希望大家在挑選紀念品時能因了解背後的小故事而增添一點幸福感
Thumbnail
2022/07/17
在準備幾何圖案的日文時不小心掉進了一個大坑(笑 希望大家在挑選紀念品時能因了解背後的小故事而增添一點幸福感
Thumbnail
2022/02/19
日本算是很喜歡拍醫療劇的國家,而且都拍的超帥、超熱血,這些人體構造的單字雖然生活中很不實用但或許會在看劇時出現一二。而且想考N1的人可以當作漢字練習~
Thumbnail
2022/02/19
日本算是很喜歡拍醫療劇的國家,而且都拍的超帥、超熱血,這些人體構造的單字雖然生活中很不實用但或許會在看劇時出現一二。而且想考N1的人可以當作漢字練習~
Thumbnail
2021/12/18
當時在寫身體單字時覺得人臉是很重要的部位,有很多單字需要獨立整理一篇。結果這個坑就一直擺了很久XDDD 雖然曠日費時但還是把臉部日文單字的坑完了
Thumbnail
2021/12/18
當時在寫身體單字時覺得人臉是很重要的部位,有很多單字需要獨立整理一篇。結果這個坑就一直擺了很久XDDD 雖然曠日費時但還是把臉部日文單字的坑完了
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
做伙來唸詩 ●〈無日頭ê日子〉/周惠晟 ●〈2018福爾摩沙天秤座〉/崎仔頭赤子 ●〈數字〉/郭文玄 ●〈影跡〉/李淑貞 台灣人寫真 ●〈「忠黨愛國」ê受難者〉/林俊育 ●〈筍仔跤ê糖霜丸(二)〉/許珮旻 台語sa攏有講座 ●〈台語tī歷史研究ê必要性——tuì台灣史講起〉/邱宴藜 台灣漫感
Thumbnail
做伙來唸詩 ●〈無日頭ê日子〉/周惠晟 ●〈2018福爾摩沙天秤座〉/崎仔頭赤子 ●〈數字〉/郭文玄 ●〈影跡〉/李淑貞 台灣人寫真 ●〈「忠黨愛國」ê受難者〉/林俊育 ●〈筍仔跤ê糖霜丸(二)〉/許珮旻 台語sa攏有講座 ●〈台語tī歷史研究ê必要性——tuì台灣史講起〉/邱宴藜 台灣漫感
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
台語: 1.【現時】,比較接近書面字的口語,一般口語說【tsit-ma2】,日語漢字是【只今】,或者漢字是【即今】。 2.古人的【食】,可以包羅萬象,譬如台語說抽菸,叫做【食薰】,喝茶叫做【食茶】!如果是液體可以說【lim】, 教典另外造形聲字「口+林」,其實用【飲】字即可! 日語課文:
Thumbnail
台語: 1.【現時】,比較接近書面字的口語,一般口語說【tsit-ma2】,日語漢字是【只今】,或者漢字是【即今】。 2.古人的【食】,可以包羅萬象,譬如台語說抽菸,叫做【食薰】,喝茶叫做【食茶】!如果是液體可以說【lim】, 教典另外造形聲字「口+林」,其實用【飲】字即可! 日語課文:
Thumbnail
做伙來唸詩 ●〈魚池仔〉/洪錦田 ●〈二層行溪〉/蘇晏德 ●〈情路無三日紅〉/陳俐雯 ●〈換gún來走——hōo RCA汙染事件受害者〉/杜信龍 台灣人寫真 ●〈外子〉/白麗芬 ●〈筍仔跤ê糖霜丸(一)〉/許珮旻 逐家來phò-tāu ●〈來去運動〉/林淑珍 演講稿 台語sa攏有講座 台灣漫感
Thumbnail
做伙來唸詩 ●〈魚池仔〉/洪錦田 ●〈二層行溪〉/蘇晏德 ●〈情路無三日紅〉/陳俐雯 ●〈換gún來走——hōo RCA汙染事件受害者〉/杜信龍 台灣人寫真 ●〈外子〉/白麗芬 ●〈筍仔跤ê糖霜丸(一)〉/許珮旻 逐家來phò-tāu ●〈來去運動〉/林淑珍 演講稿 台語sa攏有講座 台灣漫感
Thumbnail
珍珠奶茶 タピオカミルクティー 青蛙下蛋 黒蜜タピオカ(くろみつタピオカ) 檸檬愛玉 レモン愛玉ゼリー(レモンアイユーゼリー) 木瓜牛奶 パパイヤミルク 燒仙草 シェンツァオ葛湯(シェンツァオくずゆ) 豆花 豆乳プリン(とうにゅうプリン) 芝麻糊 ゴマしるこ 花生湯 ピーナッツしるこ 芒果冰 マンゴ
Thumbnail
珍珠奶茶 タピオカミルクティー 青蛙下蛋 黒蜜タピオカ(くろみつタピオカ) 檸檬愛玉 レモン愛玉ゼリー(レモンアイユーゼリー) 木瓜牛奶 パパイヤミルク 燒仙草 シェンツァオ葛湯(シェンツァオくずゆ) 豆花 豆乳プリン(とうにゅうプリン) 芝麻糊 ゴマしるこ 花生湯 ピーナッツしるこ 芒果冰 マンゴ
Thumbnail
感言 滄海復桑田,缺失祖宗言。 色石覓無處,難為補綴冤。 日據時代,對台灣語文保存貢獻最大的是日本學者,一個是《台日大辭典》作者小川尚義,其他還有收集台灣俚俗,諺語的, 平澤丁東, 片岡巖 等。最為可惜的是小川尚義的《日台大辭典》只出版上冊,下冊卻遺失於戰火!此書對於早年出版的《台日大
Thumbnail
感言 滄海復桑田,缺失祖宗言。 色石覓無處,難為補綴冤。 日據時代,對台灣語文保存貢獻最大的是日本學者,一個是《台日大辭典》作者小川尚義,其他還有收集台灣俚俗,諺語的, 平澤丁東, 片岡巖 等。最為可惜的是小川尚義的《日台大辭典》只出版上冊,下冊卻遺失於戰火!此書對於早年出版的《台日大
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
本次榮幸請到黑豆柴出演描述位置的抽象詞彙 希望這些詞彙可以在問路或逛街找商品時派上用場 在柴總的死亡凝視下應該看一次就能記起來了(吧?)
Thumbnail
本次榮幸請到黑豆柴出演描述位置的抽象詞彙 希望這些詞彙可以在問路或逛街找商品時派上用場 在柴總的死亡凝視下應該看一次就能記起來了(吧?)
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News