女權VS父權

更新 發佈閱讀 3 分鐘

於我而言,在我所知的所有框架標籤中

都具有分裂性。

而我也知道,標籤、框架是最便利的方式

是一種大多數的經驗積累、是方便快速效率的判斷方式。

快速將人事物分門別類,以促進判斷。

就好似是將筆紙快速分類至文具

我們就可以快速的完成收納。

只是筆紙,真的只有文具這個類別嗎?

在其他不一樣的時候情況

有沒有可能轉換其性質而成為另一種類別?

若將紙筆只歸類只看見文具類別

是否忽略了其他的面向用途?

若將紙筆只歸類其文具用途

在其他類別必被排除在外。

就好比人的多面性

男性女性於我而言只有性別上的差異

其他在身而為人都是想按照自己所思所想所意願的前行並無二致。

只是我是女性這個性別

在經歷經驗中

較能體會女性的立場感受是什麼

這也是我感受最深可以分享、交流的地方

並不代表我就是女權主義者

這是截然不同的

能真心交流對談理解彼此

我絕不希望被冠上女權主義而被蒙敝了真正的目標議題

一旦被冠上女權主義的標籤框架

或被冠上父權主義的標籤框架

就形成了分裂、排他

很難有對談的可能

忽視了真正的目標

如果真的硬要分類

我較傾向和平主義者

能雙贏、能和諧、能對談、能理解彼此最好。

但我也深知

有時的爭吵紛爭是有其必要性的

更能突顯出關鍵點而對解決事情有所助益。

所以我也僅能說是傾向、偏好

也不能完全歸納為是

要看真實的情況是什麼。

公義、權益、實踐自己的理想是每個人都會有的

如果冠上女權主義、父權主義、同性戀、跨性別等標籤分化為不同⋯⋯

當我們說她是女權主義時⋯⋯

當我們說他是父權主義時⋯⋯

當我們說他或她是同性戀或跨性別時⋯⋯

當我們把一個人分裂於我們之外的不同

產生的是什麼呢?

會促進理解對談?

還是隔閡距離?

我不覺得我是絕對的哪一邊

我只能說

身而為人都有自己的追求和理想

也有自己的強項和脆弱

而我

在能力所及之處給予我能給予的協助

在我脆弱時

也有人在能力所及之處給予我他能給予的協助

雙贏、共好、同心協力、互助

和男女框架並無關係。










留言
avatar-img
Rauga的沙龍
2會員
3內容數
你可能也想看
Thumbnail
隨著我繼續行動,我相信能找出一些什麼,就算徒勞無功,至少可以建立有別於資本主義競爭下的人際關係。而在沒有利害關係和金錢交換的情況下可能會干擾我的,只有不尊重更甚是對我身體造成侵犯的第三者,或者是以私有地之名驅趕我走的管理員和執法者會影響我。那些傲慢自以為是的心態只會強化金錢和法律規範人類社會的必要性
Thumbnail
隨著我繼續行動,我相信能找出一些什麼,就算徒勞無功,至少可以建立有別於資本主義競爭下的人際關係。而在沒有利害關係和金錢交換的情況下可能會干擾我的,只有不尊重更甚是對我身體造成侵犯的第三者,或者是以私有地之名驅趕我走的管理員和執法者會影響我。那些傲慢自以為是的心態只會強化金錢和法律規範人類社會的必要性
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
但言語似乎也是一種強迫,就算是一對一在私人房間的場合裡,以男性為主的慾念早已滲透到我們的腦袋裡,在後天身體發展導致男強女弱的結果,外加父權社會的就有觀感及女性被動守貞的節操觀念下,使她們沒有辦法做出強而有力的反抗後還能維持原有的關係,男性單方面求歡的結果如果遭對方強烈反彈,關係將逐漸崩解。
Thumbnail
但言語似乎也是一種強迫,就算是一對一在私人房間的場合裡,以男性為主的慾念早已滲透到我們的腦袋裡,在後天身體發展導致男強女弱的結果,外加父權社會的就有觀感及女性被動守貞的節操觀念下,使她們沒有辦法做出強而有力的反抗後還能維持原有的關係,男性單方面求歡的結果如果遭對方強烈反彈,關係將逐漸崩解。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
同時,也有許多男性是在父權社會下受傷害的。 我們會聽到社會一邊在營造女生應該要柔弱、順從,一邊也在營造男生應該要陽剛、積極,男生要成為家庭的支柱、要養家活口、要保護女性、要強壯、要堅強,不可以軟弱,不可以哭泣。 這樣子的一切觀念,一樣也是父權思維,一樣也壓迫了非常多男性。
Thumbnail
同時,也有許多男性是在父權社會下受傷害的。 我們會聽到社會一邊在營造女生應該要柔弱、順從,一邊也在營造男生應該要陽剛、積極,男生要成為家庭的支柱、要養家活口、要保護女性、要強壯、要堅強,不可以軟弱,不可以哭泣。 這樣子的一切觀念,一樣也是父權思維,一樣也壓迫了非常多男性。
Thumbnail
在現今社會,由於女權主義提倡性別平等,所以國內外的網絡世界裡都不難發現一些「戰男女」的情況,如爭論男女之間的義務與權力、刻板印象、感情關係等,雙方各執一詞,誰也無法說服對方,甚至認為對方智力有問題,爭論之激烈隨著互聯網的發達而日漸嚴重,導致爭論雙方更加分化,形成了各種偏激的小團體,但到底誰才是對的?
Thumbnail
在現今社會,由於女權主義提倡性別平等,所以國內外的網絡世界裡都不難發現一些「戰男女」的情況,如爭論男女之間的義務與權力、刻板印象、感情關係等,雙方各執一詞,誰也無法說服對方,甚至認為對方智力有問題,爭論之激烈隨著互聯網的發達而日漸嚴重,導致爭論雙方更加分化,形成了各種偏激的小團體,但到底誰才是對的?
Thumbnail
父權透過人類歷史演進到現在的資本主義仍繼續存在,資本主義強調競爭至上的功利主義價值觀,卻忘記我們人類數千年都處在同一個星球上。這一切都是我想改變的,我不希望這樣的想法被視為理所當然,因此才起身行動,期望進一步解決人類對弱勢男性、女性和後代子女, 甚至是對其他動物的傷害:吃肉。
Thumbnail
父權透過人類歷史演進到現在的資本主義仍繼續存在,資本主義強調競爭至上的功利主義價值觀,卻忘記我們人類數千年都處在同一個星球上。這一切都是我想改變的,我不希望這樣的想法被視為理所當然,因此才起身行動,期望進一步解決人類對弱勢男性、女性和後代子女, 甚至是對其他動物的傷害:吃肉。
Thumbnail
大家有沒有發現,許多機構,原來是「兩性XX(如:平等)委員會」,不知從哪一年開始,紛紛改成「性別XX委員會」。 有同事跟我說:「就是兩性啊!」 我說:「不只兩性,除了男性和女性外,還有男同志、女同性、雙性戀、跨性別、無性戀、性別流動者、情慾流動者……等等。」 ▓通常,我們如何區分「男性」和「女性」呢
Thumbnail
大家有沒有發現,許多機構,原來是「兩性XX(如:平等)委員會」,不知從哪一年開始,紛紛改成「性別XX委員會」。 有同事跟我說:「就是兩性啊!」 我說:「不只兩性,除了男性和女性外,還有男同志、女同性、雙性戀、跨性別、無性戀、性別流動者、情慾流動者……等等。」 ▓通常,我們如何區分「男性」和「女性」呢
Thumbnail
這個問題我想了很久,尤其是當我自己第一次接觸女性主義時,也確實想過: 為何要強調「女性」,而不是強調「性別」就好? 尤其是,當我出生時,早就有各式各樣的性別平等法案、婦女保障名額……我確實不懂女性到底還有什麼需要爭取的,還需要什麼「特權」。
Thumbnail
這個問題我想了很久,尤其是當我自己第一次接觸女性主義時,也確實想過: 為何要強調「女性」,而不是強調「性別」就好? 尤其是,當我出生時,早就有各式各樣的性別平等法案、婦女保障名額……我確實不懂女性到底還有什麼需要爭取的,還需要什麼「特權」。
Thumbnail
哥吉拉事件後,剛好看到朋友分享如下圖這篇文章。不禁慨嘆,每每遇到性別議題,討論過程常剪不斷、理還亂,且不乏各種言語攻訐。於是寫了篇短文(於圖後)嘗試分成3點觀察和自己對於某些概念的個人見解,來梳理梳理就發生在你我眼前的現象。 性/別議題之所以那麼難談,或許是因為, 地圖炮 性作為貶低他人的策略
Thumbnail
哥吉拉事件後,剛好看到朋友分享如下圖這篇文章。不禁慨嘆,每每遇到性別議題,討論過程常剪不斷、理還亂,且不乏各種言語攻訐。於是寫了篇短文(於圖後)嘗試分成3點觀察和自己對於某些概念的個人見解,來梳理梳理就發生在你我眼前的現象。 性/別議題之所以那麼難談,或許是因為, 地圖炮 性作為貶低他人的策略
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News