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台灣星火的沙龍
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我在2017年開始記錄台灣政治社會現象，並陳述自己的觀點。這個專題是累積了2020之前，所有我寫過，判斷為具有參考性的文章；並且重新以符合現今(2020年6月)狀況改寫後而成。我期待這個專題的內容可以提供另一種理解台灣的脈絡。同時，贊助這個專題將會幫助我更專注於接下來的意識扭轉計劃，讓星火的光更亮。
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2021/09/30
2016年後的國民黨，為了向中國討得「大一統」後的滿漢全席，爭先恐後傾中。而2019年的「台灣獨派」，則在蔡英文的帶領下，圍著國民黨離席後的「中華民國殘羹剩菜」，舔舐的津津有味。邊吃還邊不忘記為自己開脫：「我吃不是因為它香，而是為了打倒國民黨」。
2021/09/30
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2021/09/30
2019年11月17日，蔡英文全國暨台北競選總部成立。當時「經濟民主連合」和「地球公民基金會」兩個團體，從蔡英文競選總部附近的大樓窗口用擴音器、掛布條的方式，抗議民進黨遲遲不處理延宕多時的《礦業法》修法。
2021/09/30
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2021/09/30
我個人並不覺得韓國瑜不好，他只是不適合當台灣總統，連想都不適合。又有人在留言區嗆我為何不批評韓國瑜。這質疑背後的心態對我來說很有趣。有趣在明明有一個很明顯的事實，為什麼很少人願意接受。我只好分享一下。這應該會是我唯一一次以韓國瑜為題。
2021/09/30
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投票率回到高點74.90%，創下近10年台灣民選投票紀錄，在亞洲僅次於韓國2018年的77.23%
台灣的民主政治在
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蔡英文不只當總統時沒抗中，她整個政治生涯都沒有要抗中。這是我在2019年3月21日所寫的記錄：這份陸委會的調查統計資料很有趣。看看蔡總統上任後的統獨意識流向，就會知道現在的民進黨要求獨派團結其實很勉強...
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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2020總統大選當然非常重要，但我個人並不將它視為統獨的決戰點。不知道有多少堅持自由民主的台灣人想過，若明年國民黨真的勝選(目前看來機率不低)，自己會怎麼做？以身殉台嗎？不可能吧。其實，也沒必要。真正的決戰點是什麼呢
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2020的總統大選，是一場流於形式的墮落選舉。民主制度原本是用來制衡權力者的。但在2019年的台灣人，交出了決定台灣未來的權力，不管怎麼投，你選的只能是「中華」。交出了是非判斷的能力。交出了標準一致的素養。交出了主權在民的精神。人民把自己變成了權力者牌桌上的籌碼。任由政治分贓。
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今次勝出選舉不是蔡英文，是全部有投票的台灣人。你們行使對岸沒有的投票權，一票一巴掌的告訴全世界：台灣人就是有民主自由。台灣不完美，也許還千瘡百孔，但我們會用正確的方法在公眾眼光之下慢慢走好，而非透過否認、監控、領導說了算、官媒撒謊等暴力去否定國家有病。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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中華民國台灣是一個很模糊的說法。聽起來是中華民國，藍的不會罵。後面加台灣，綠的可自我安慰。但這模糊的話術，卻要台灣人默認具體事實。忽略國家主權矛盾。
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
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