診斷是為了再成為和諧之人

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中醫的診斷方法有「望、聞、問、切」​

望,指觀氣色;聞,指聽聲息;問;指詢問癥狀;切;指摸脈象。合稱四診。​

在古代,沒有先進的儀器設備,醫生更沒有孫悟空的火眼金睛。因此,一個患者來就診,要想診斷清楚,醫生必須靠自己眼睛看到的精氣神(望)、患者的聲音訴說和相關身體等的味道(聞)、醫生對存疑處如偵探進一步追問(問)、對脈搏的觸摸以及身體的按壓等觸診(切),通過這些措施來推斷患者體內的變化,從而進一步指導診斷和治療。​

有些常看中醫的朋友,更是尋求神奇的經驗。以有些醫生一看就說中了上下毛病;哪個醫生把脈又快又準;哪個醫生一按脈就覺得有電流。還沒針藥,病就好一半了吧。​

有關脈學古書更是用文學具體形容脈相。例如浮脈「如微風吹鳥背上毛,厭厭聶聶。輕泛貌。如循榆夾。如水漂木。如捻蔥葉。」;如澀脈「輕刀刮竹。如雨沾沙。如病蠶食葉。」;又如弦脈「如張弓弦。綽綽如按琴瑟弦。狀若箏弦。」....​

第一次讀到這樣的脈學,覺得美也覺古人慈悲。但對很多不觀察自然的我們,也沒拿刀刮竹經驗,更無捻蔥葉。這些真就是難懂的古文。​

看到有篇報導一位道家的醫生在偏遠鄉野為百姓診治,對醫術的理解,也讓我印象深刻,他把脈診,說成「品脈」——每個人的脈都很有意思,就像不同的曲子一樣,有的高昂有的悲傷有的壓抑有的恐懼,交錯在一起......「然後我用傳統中藥用道家的智慧幫助他們把自己的音律節奏找到,重新編曲......」聽上去,多麼美好。​

其實每一種診斷方法都讓我們有方法、秩序的品著站在前面身心失調的人。生活失序,飲食無味,被情緒綑綁著,怎麼用傳統的方法,找到失衡之處!讓他們再找到自己的日月,繼續前進,跟著自己的節奏唱出生命之歌!讓每個人重新活得像人,正道啊!​


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王怡然的沙龍
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