坐在木製的長板凳上，挺直著上身，放鬆肩膀，手心朝上置放於腿上，閉上眼，慢慢地呼吸著空氣，凝望這無邊無際的宇宙。在這廣大無邊的空間裡，感受自己這唯一的存在。一片漆黑的宇宙裡，點點星辰漸漸浮現，大部份的星星在遠方閃耀，只有少數的星星光芒照映著我，彼此關係著。感覺到風吹，身體隨著車子的顛簸擺動，踏上歸途。
范姜文成 2009-06-19留言
Rice的沙龍
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「Rice」是理想的自己。這些文章是我用心血完成的作品，裡面有我的成長，也是我存在的證明。希望自己能言之有物。
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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有時候，總會往後輕靠椅背，下滑，後腦放在椅背頂，
望向彷彿空氣的天花板，對焦遠方，看著那寬廣的藍天、白雲，
慢慢地閉上眼睛，深呼吸，空氣穿過我的身體，
ㄧ切都顯得那樣地舒適，且自得其樂。
忙歸忙，但卻有著ㄧ種名叫「習慣」的安全感，
可能剛好是一個人的關係吧，
可以如此徹底地體會其回甘甜。
現在沒
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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心念放於感覺舒適處
如果會一直擔心身體中心點的位置所在，或者習慣壓迫眼球，
可以假設身體中心點逐漸向外擴大，擴大直到整個天際、整個三界，
而我們的身體就坐在其中央處。
心念放在哪裡舒服，就放在哪裡，因為身體中心點已經向外擴大出去了。
唯一要做的事情就是靜止下來，不必在意是否有見到內在畫面。
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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又或者，自己好像是坐在空無一物的虛空中那般，
沒有任何的眾生，沒有任何的人、事、物。
如此將可有助於練習放下，使心空曠舒坦。
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