Simba，我們最好在梵谷回來之前趕緊把地板清乾淨...
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黃若羽 的沙龍
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每日例行練習的產出集結地。定期檢視這樣的學習對自己產生了那些影響。
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2022/04/24
#插畫_相片型式繪本
去(2021)年畫完《快樂生活卡》後，用圖卡裡的插畫與相片結合，配上文字，做了一些自娛的創作。
原本只是放在檔案夾裡，最近既然已開始錄製影片，乾脆把這些也一起上傳做記錄。
2022/04/24
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2022/04/24
梵谷唯一指定爆米花代言人--Susan & Simba
2022/04/24
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2022/01/26
susan：昨晚聖誕老公公沒有來耶。
simba：喔？
susan：我沒有夢見旅遊，我看到自己的腦袋，一邊一個，然後是一片海，跳了下去，還聽到自己說 ：「現在念也可以……。」一定是我買了太多書，都還没有讀完......
simba：我們可以吃早餐了嗎？
2022/01/26
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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本來就有在練園藝技能的濬焊短時間內順利升職。
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天色漸暗，秀雅和小明忙了一整天後，終於將看起來滿載而歸的回收物換到了一點錢，然後他們就去街上買了一點食物吃；
秀雅：「小明，我們找個地方洗完澡再回去吧！」
小明點了點頭同意，於是他們就在回程的路途上來到一處運動中心，原本小明以為是各自去男女分開的淋浴間洗，沒想到當他進入隔間要關上門時…
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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吃過霜雪準備的烤水果當早餐，一家人出門到墓園悼念過世親人
為快要逝去的靈魂加強與凡間的連結
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掃墓（？）結束大家各自散開，尿尿的尿尿，洗手的洗手，看畫的看畫
雲海和老婆閒談間獲得額外育兒知識，完成抱負，成為超級父母！
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