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2025/05/02
年輕時候的煩惱，多半是聚焦於自身的人際關係或課業煩惱，直到出了社會步入婚姻之後才了解正是考驗的開始。
怎麼會這麼說呢？難道繁重的課業壓力及操勞的職場環境還不夠苦嗎？原來當我們有了子女之後又多一份甜蜜的負荷，加上體力也大不如前，卻仍舊要繼續為生計奮鬥，在大感吃不消的同時，又面臨父母年邁所緊接
2025/05/02
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2025/05/01
你能想像一位破產又無家可歸的單親爸爸，在面臨女兒離家的多重打擊之下，會做出什麼決定讓自己有重新活下去的動力？
《萬里苦行》的作者克里斯蒂安‧路易斯在萬念俱灰之下，決定邁開自己的步伐，展開一段尋找自我的徒步之旅。
長達六年並橫跨三萬公里的跋涉，面對極端氣候與地理環境的考驗，讓他了解到自
2025/05/01
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2025/04/30
你是否時常對自己感到懷疑，又或者覺得自己什麼都做不好？
其實一切取決於「信念」，當我們深信自己能力不足，事情就如我們預期的方向走，自然也就離夢想越來越遙遠。
《正念旅程》這本書是作者與十七歲女兒在前往愛爾蘭途中的親子對話，並且剖析思緒如何影響我們的感受與行動，而非他人的想法與感受，也
2025/04/30
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印象中，每次到外婆的住所，都是微涼的天氣，與外婆在客廳裡看電視，蓋著她純手工的泰雅族毛毯相互依偎著。吃飯時間，再品嚐她的好手藝，喝她煮的暖呼呼熱湯。這是我對外婆最深刻的印象。
這使我今天無法自拔地想念她。 在她靈魂離開身軀的兩個月後。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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當然在奶奶還活著的以前，掛紙並沒有那麼麻煩，還要兩邊跑。早在公墓還沒被拆掉準備改建成私人美術館時，小時候的我都是和家人一起去公墓祭拜阿公、阿太、還有阿太的爸媽、還有另一個更遠的祖先，總之在我印象中，總共會拜到三座墳墓。
有時候，活著比死著還要痛苦，因為活著從來不是一件容易的事。
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
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布簾掀開
在一塊簡易的木板上
阿嬤躺著 祂變得好瘦
彷彿所有水分都從祂的身體裡流失了
我看著阿嬤 那個曾經最疼我 最愛我的女人 我卻覺得好陌生
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