2014.5.29 良因法師 隨筆
大覺曰：
「夫為一方主者，欲行所得之道，而利於人。先須克己惠物，下心於一切。
然後視金帛如糞土，則四眾尊而歸之矣。」
《與九仙詡和尚書》
【演蓮法師譯文】
大覺懷璉禪師說：
「作為化導一方的住持，要想將自己所修所悟的佛法妙理輾轉示教於人，
首先要為大眾樹立良好模範。努力克除私欲，樂意幫助他人，
更要以謙下之心對待一切眾生，
然後視金銀財物如糞土，所謂不為名不貪利。能夠做到這樣，
則四眾弟子自然對他倍加尊敬而成為眾望所歸。
良因贊曰：
孔門弟子三千，其中賢哲七十有二；
戰國四公子，食客亦近三千，卻多雞鳴狗盜之徒。
因此主事者的動機，實為主導。
如果為了遂己私欲而禮賢下士，往往感召也是內心邪曲之人；
倘若真的為了眾生之利，而「克己惠物，下心一切」，自能感應賢達之士。
因此佛門中並反閘庭熱絡，必然興盛；
端看大眾，為事何相聚！
