As title.
Good night.
#阿姨時代：Day 109 / 365
留言
吳姓主筆的沙龍
14會員
249內容數
大家遺留在日本的緣分是什麼呢？
是與櫻花的一期一會、永遠買不完的戰利品、在新幹線上吃的便當，還是溫暖和善的民宿回憶？
我留在日本的，是源自於在日本打工度假時，保存至今的一段很珍貴的關係，因此開設了延續緣份的專題。
由日本在住三十年的京都小姜姐，拍攝京都的現地照片，我來整理，一起紀錄此時此刻的京都日常。
吳姓主筆的沙龍的其他內容
2022/09/10
幾乎包場🤩
#阿姨時代：Day 242／365
2022/09/10
幾乎包場🤩
#阿姨時代：Day 242／365
2022/09/10
話題已經變成了旅行、飯店、小孩、幼稚園，還是喜歡聽點小八卦，但那些靠杯的成份已經降到了趨近於零。
胖：「你去台中會不會想阿嬤啊？」
伊伊：「一開始會，我還有哭哭但現在不會了。」
胖：「那現在還會想阿嬤呢？」
伊伊：「現在不會了，現在我很快樂！」
是個生存技能滿點的孩子👍
2022/09/10
話題已經變成了旅行、飯店、小孩、幼稚園，還是喜歡聽點小八卦，但那些靠杯的成份已經降到了趨近於零。
胖：「你去台中會不會想阿嬤啊？」
伊伊：「一開始會，我還有哭哭但現在不會了。」
胖：「那現在還會想阿嬤呢？」
伊伊：「現在不會了，現在我很快樂！」
是個生存技能滿點的孩子👍
2022/09/10
As title
#阿姨時代：Day 240／365
2022/09/10
As title
#阿姨時代：Day 240／365
你可能也想看
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
晨起
陽光散落在窗台上
微濛的雙眼張開
什麼都沒有想
有的只是那
我又賺到了老天予我的一天
日子如此的匆匆
一刻也不曾為誰而留
人生何其美好
因為在那一呼一吸之間
總想著
人該有怎樣的心態
角色扮演 與角色定位
任你如何思考
都是自己
沒有誰一定是最好
沒有
晨起
陽光散落在窗台上
微濛的雙眼張開
什麼都沒有想
有的只是那
我又賺到了老天予我的一天
日子如此的匆匆
一刻也不曾為誰而留
人生何其美好
因為在那一呼一吸之間
總想著
人該有怎樣的心態
角色扮演 與角色定位
任你如何思考
都是自己
沒有誰一定是最好
沒有
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題