這位曾經為了逃避寧王「朱宸濠」重用的唐寅不惜放浪形骸,裸奔街市,卻寫出曠放不羈的〈桃花庵歌〉,歡迎收聽周晏菱老師的「詩詞蒙太奇」。
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吳淑慧的沙龍
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2023/07/18
https://youtu.be/Y--LYvuIYpw
【東亞文化的挑戰】韓劇中的愛與憎,精彩的內容無法一一呈現在大家的面前, Hallo Laney 蘭妮小姐 下週將帶來更精彩的內容。升學主義對於東亞地區的學子們是戕害還是人生的最佳選擇呢?歡迎大家一起來參加。
報名網址:https://fo

2023/07/18
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2023/07/12
報名網址:https://forms.gle/YmKX23vFN2tYmy5p8
儒家的思想方方面面的左右著韓國文化,升學、「身土不二」、殖民、信仰……儘管《黑暗榮耀》放送完畢,其中有更多值得討論的議題,諸如:巫術儀式與基督教崇拜,「恨」與「愛」、「嗔」與「憎」並置在金銀淑筆下化為一幀幀人物群像,

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2022/11/08
https://forms.gle/Bs62XxiGGBKjBuZJ7
從《男人真命苦》開始到《電影之神》,山田洋次除了多產外,更可說代表了日本從戰後到如今網際網路時代,記錄著日本電影的痕跡,本週日11/13下午兩點起,由惠如老師深入探討山田洋次的日常與通俗,見證昭和時代的電影史。
趕快報名喔!千萬

2022/11/08
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《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。

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ApplePodcast:https://reurl.cc/9OrnAX
Spotify:https://open.spotify.com/episode/670WBdJQVmKdZOcninMKt5
Soundon:https://sndn.link/yuanlibookstore/7JQzpk

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在AI浪潮下,009819 中信美國數據中心及電力ETF 直接卡位算力與電力雙主軸,等於掌握AI最核心基建。2008從 Apple Inc. 與 iPhone 帶動供應鏈,到如今AI崛起,主線已由應用端轉向底層。AI發展離不開算力與電力支撐,009819的價值,在於押中「沒有它不行」的核心資產。

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(Day 4) 2022 5/16
「獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照」
「風勁角弓鳴,將軍獵渭城。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。忽過新豐市,還歸細柳營。回看射鵰處,千里暮雲平」
這兩首風格迥異的詩都出自唐朝大詩人有「詩佛」之稱的王維之手。
📷
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本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

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這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

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登幽州臺歌
唐代陳子昂
前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
這兩句詩用對偶句式,語氣激越,感情強烈。前兩句用排比、誇張的手法,寫出了詩人登高望遠所看到的景象:眼前空曠無垠,看不到古人,也看不到來者。這不僅是眼前之景,更是心中之景。詩人放眼歷史,看不到可以比肩的先賢,也看不到

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