每當品嘗一道美食
造訪了一間令人留連忘返的小店欣賞了一處優美的景致
我們總會興高采烈的說:下次/以後還要再來
殊不知當下許下的願望
不知在何年何月才會實現
當某日驟然想起
才驚覺當初的下次/以後
已被飛逝的歲月悄然淹沒
我們啟程光臨新的景點
吃了其它推陳出新的美食
真真實實忘了當初許下的願望與喜悅
在格外安靜的夜裡
反覆細讀曾經時
那份悸動在心的深處翻動
依舊澎湃
好想再造訪一次那日的深刻
留言
小實的沙龍
2會員
35內容數
小實的沙龍的其他內容
2025/03/25
幾年前安排了一趟平溪線鐵道之旅
在北上前往瑞芳站的火車上
匆匆一瞥那日在烈陽下令人暖到心坎裡的暖暖站
2025/03/25
幾年前安排了一趟平溪線鐵道之旅
在北上前往瑞芳站的火車上
匆匆一瞥那日在烈陽下令人暖到心坎裡的暖暖站
2025/03/22
實行斷捨離已一段不算短的時間
開始斷捨離時雖然家裡的物品沒有到堆積如山的境界
但也擺得琳瑯滿目
該有的不僅都有了
還可以有許多備份
不該有的也有了
因為有太多的一時衝動
所以不知不覺就多了一些當冷靜後讓自己感到莫名奇妙的東西
看久了竟有些"阿雜"(台語)
整理起來也特別累人
2025/03/22
實行斷捨離已一段不算短的時間
開始斷捨離時雖然家裡的物品沒有到堆積如山的境界
但也擺得琳瑯滿目
該有的不僅都有了
還可以有許多備份
不該有的也有了
因為有太多的一時衝動
所以不知不覺就多了一些當冷靜後讓自己感到莫名奇妙的東西
看久了竟有些"阿雜"(台語)
整理起來也特別累人
2024/03/16
從以前就喜歡整理
2024/03/16
從以前就喜歡整理
你可能也想看
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
一間在中壢威尼斯小巷中的復古風咖啡廳，目前訪了兩次，非常喜歡的一間店，第一次去是2022年，第二次是2024年，時隔兩年仍心心念念的店，每次經過裡面都蠻多人的。
一間在中壢威尼斯小巷中的復古風咖啡廳，目前訪了兩次，非常喜歡的一間店，第一次去是2022年，第二次是2024年，時隔兩年仍心心念念的店，每次經過裡面都蠻多人的。
好好吃肉台中逢甲店韓式烤肉吃到飽
晚餐
在完全沒有想法的狀態下
突發奇想好久沒有吃燒肉了，距離上次“茶六”吃那餐，也有半年以上了。
經過
好好吃肉韓式烤肉吃到飽
就敲定去吃吃看，因為每次走過路過就是沒進去吃過。
抱持個試試看，純粹想也是連鎖店，應該是不會太糟才是。
吃到飽其實
好好吃肉台中逢甲店韓式烤肉吃到飽
晚餐
在完全沒有想法的狀態下
突發奇想好久沒有吃燒肉了，距離上次“茶六”吃那餐，也有半年以上了。
經過
好好吃肉韓式烤肉吃到飽
就敲定去吃吃看，因為每次走過路過就是沒進去吃過。
抱持個試試看，純粹想也是連鎖店，應該是不會太糟才是。
吃到飽其實
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
朋友忽然說好久不見想聚餐，我不假思索答應了，順道問了句要吃什麼我來找。
「我想吃點不貴的，省錢，但不要太LOW的。」
找了一些網美餐廳被打槍，忽然她問了另位朋友後，「他想吃饗饗耶，我看了一下也不錯，可以嗎？」
「......那你們想要什麼時候？」
「下禮拜？」
.......去你的下禮拜，
朋友忽然說好久不見想聚餐，我不假思索答應了，順道問了句要吃什麼我來找。
「我想吃點不貴的，省錢，但不要太LOW的。」
找了一些網美餐廳被打槍，忽然她問了另位朋友後，「他想吃饗饗耶，我看了一下也不錯，可以嗎？」
「......那你們想要什麼時候？」
「下禮拜？」
.......去你的下禮拜，
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
這間店我已經第二次吃了！我真的滿喜歡的！所以想說來推薦一下！畢竟百貨公司的店家流動率也不低，我希望大家可以把握機會，趕快去吃！
這間店我已經第二次吃了！我真的滿喜歡的！所以想說來推薦一下！畢竟百貨公司的店家流動率也不低，我希望大家可以把握機會，趕快去吃！