曲罷盈風拜 歌中笑酒濃~
新椏搶梢頭 料峭還將醒~雲深夢還作 慵散不自勝~
千帆且為伴 萬里就白丁~
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輕井澤扎記
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啥~~你是輕井澤~~!!??」
我親愛的朋友們~~你們有必要那麼驚訝嗎~~
是！我是輕井澤~~但是不是開火鍋店的= =
別再問我是不是了~~
不過話說~~昨天有朋友突然問我一個非常尷尬的問題~
輕井澤~你好像很久沒寫東西了
我只好輕輕的乾笑兩聲~~
原來~~偷懶~~~真的那麼容易被抓到
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河內詩二首 其一 樓上 唐 · 李商隱
鼉鼓沉沉虯水咽，秦絲不上蠻弦絕。
常娥衣薄不禁寒，蟾蜍夜艷秋河月。
碧城冷落空濛煙，簾輕幕重金鉤欄。
靈香不下兩皇子，孤星直上相風竿。
八桂林邊九芝草，短襟小鬢相逢道。
入門暗數一千春，願去閏年留月小。
梔子交加香蓼繁，停辛佇苦留待君。
注解:
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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《於塞北春日思歸》 隋末至初唐 · 陳子良
我家吳會青山遠，他鄉關塞白雲深sim。
為許羈愁長下淚，那堪春色更傷心sim。
驚鳥屢飛恆失侶，落花一去不歸林lim5。
如何此日嗟遲暮，悲來還作白頭吟im5。
思歸，自古是遊子，放臣，不盡的憂思! 詩詞名篇，不盡其數。或南，或北，有家
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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