
留言
輕井澤扎記
0會員
73內容數
啥~~你是輕井澤~~!!??」
我親愛的朋友們~~你們有必要那麼驚訝嗎~~
是!我是輕井澤~~但是不是開火鍋店的= =
別再問我是不是了~~
不過話說~~昨天有朋友突然問我一個非常尷尬的問題~
輕井澤~你好像很久沒寫東西了
我只好輕輕的乾笑兩聲~~
原來~~偷懶~~~真的那麼容易被抓到
輕井澤扎記的其他內容
2025/03/18
2025/03/18
2022/05/13
曲罷盈風拜 歌中笑酒濃~
新椏搶梢頭 料峭還將醒~
雲深夢還作 慵散不自勝~
千帆且為伴 萬里就白丁~
2022/05/13
曲罷盈風拜 歌中笑酒濃~
新椏搶梢頭 料峭還將醒~
雲深夢還作 慵散不自勝~
千帆且為伴 萬里就白丁~
2022/05/13
殘冬漸破怎堪紅
羞春何處覓薰風
愁月自悲慘成弦
一江難盡浮雲夢
.................................傢俬隨記 2013.11.26
2022/05/13
殘冬漸破怎堪紅
羞春何處覓薰風
愁月自悲慘成弦
一江難盡浮雲夢
.................................傢俬隨記 2013.11.26
你可能也想看








全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。












