四面垣壁
三道風向
兩眼相對
一日難過。
不押韻的詩體
榭寄生對黑得發紫
——的黴的渴望。
這意味
綠著無邊在誕生禮節中
蠕動了消逝。
誠如存在訴說：
「執著了生與活，推進了亡與佚」
不如
……做個輕鬆點的……
【詩歌】《生之雜念》
更新 發佈閱讀 1 分鐘
留言
Monkow的沙龍
0會員
26內容數
Monkow的沙龍的其他內容
2022/09/30
#殘酷的樂章 訴說心中的無奈
奏著淒美的旋律 盤算著如何取悅
這個世間人生 我是空洞傀儡
殘酷的樂章 吶喊無助的國度
等待無底的終曲 意味著依賴拯救自己
裹著面具 就這樣活下去
期待總是一場落空
哼著一曲在那自我安慰
雨夜驟停 我的心中不止
別懷疑 我在重演著悲劇
偽裝是惡意的欺瞞
喜歡虛榮 又討厭
2022/09/30
#殘酷的樂章 訴說心中的無奈
奏著淒美的旋律 盤算著如何取悅
這個世間人生 我是空洞傀儡
殘酷的樂章 吶喊無助的國度
等待無底的終曲 意味著依賴拯救自己
裹著面具 就這樣活下去
期待總是一場落空
哼著一曲在那自我安慰
雨夜驟停 我的心中不止
別懷疑 我在重演著悲劇
偽裝是惡意的欺瞞
喜歡虛榮 又討厭
2022/08/29
2022/08/29
2022/08/25
2022/08/25
你可能也想看
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
任何理由都可以成為一首詩的卵
灰色地帶熟透之時，人的四肢是漸漸地雨滴
使用耳麥說話或是啾叫都是助興
和自己離婚以及剖開果核
從未想過這真的很像在搭飛機
專心的去體會不曾收費的神
黑色的敍述以及所有的已知
有地方落腳就好
還有什麼話想表達的嗎？
開燈與炊食照常營運，再和時鐘一起
任何理由都可以成為一首詩的卵
灰色地帶熟透之時，人的四肢是漸漸地雨滴
使用耳麥說話或是啾叫都是助興
和自己離婚以及剖開果核
從未想過這真的很像在搭飛機
專心的去體會不曾收費的神
黑色的敍述以及所有的已知
有地方落腳就好
還有什麼話想表達的嗎？
開燈與炊食照常營運，再和時鐘一起
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
〈緒〉
月我皆不眠
曾幾何時在人間
落筆亦難言
〈亂〉
纏結縛繞糾
悲疑苦怨鬱煩憂
離回踱顧留
〈終〉
止的第四筆
故事的最後一句
你我的葬禮
沒什麼好說的，就是在創挑裡寫的新詩（？
〈緒〉
月我皆不眠
曾幾何時在人間
落筆亦難言
〈亂〉
纏結縛繞糾
悲疑苦怨鬱煩憂
離回踱顧留
〈終〉
止的第四筆
故事的最後一句
你我的葬禮
沒什麼好說的，就是在創挑裡寫的新詩（？
深邃藍色，
如遠古織就的畫框，
碧綠波濤於其中洶湧昂揚，
是大地的呼吸，
是心靈的悸動，
拍打著內心深處——
恐懼的岸邊。
千百色澤綻放于生命繪卷，
繽紛色彩點綴著無垠的蔚藍，
沉，是命運的低語，
在氣流的怒吼中，理性悄然沉寂。
狂風巨浪，如猛獸般肆虐，
吞噬著那份沉
深邃藍色，
如遠古織就的畫框，
碧綠波濤於其中洶湧昂揚，
是大地的呼吸，
是心靈的悸動，
拍打著內心深處——
恐懼的岸邊。
千百色澤綻放于生命繪卷，
繽紛色彩點綴著無垠的蔚藍，
沉，是命運的低語，
在氣流的怒吼中，理性悄然沉寂。
狂風巨浪，如猛獸般肆虐，
吞噬著那份沉
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
〈喧囂〉
豔紅的春日令誰思念著
生活的煙花正如曇花之美
偷取時間之火苗，問君
留不住離站的人群
牽起你手涵蓋親密的對話
神話是植物的精華
戰火何時歇息？
他們永遠有利益的口角
燃出母親撕裂之痛楚
不如紅葉詮釋歲月
我們想著片刻的煩惱
如雨一般吵鬧不休
生死之間是透明的牆
撞不開，使人淚流滿面
〈喧囂〉
豔紅的春日令誰思念著
生活的煙花正如曇花之美
偷取時間之火苗，問君
留不住離站的人群
牽起你手涵蓋親密的對話
神話是植物的精華
戰火何時歇息？
他們永遠有利益的口角
燃出母親撕裂之痛楚
不如紅葉詮釋歲月
我們想著片刻的煩惱
如雨一般吵鬧不休
生死之間是透明的牆
撞不開，使人淚流滿面
《失焦的靈魂》
青色湖泊上的一片葉子
是顛沛流離的落葉
搖曳在枯枝上
我的羽毛
和花朵
凋謝
鬱
《吾孤獨》
水往低處流
人往高處飛
然而
無吾一處留
《愛的質變》
孔雀飛舞
雄鷹展翅
鳳凰涅槃
母子相依
後半人生
恰到好
《失焦的靈魂》
青色湖泊上的一片葉子
是顛沛流離的落葉
搖曳在枯枝上
我的羽毛
和花朵
凋謝
鬱
《吾孤獨》
水往低處流
人往高處飛
然而
無吾一處留
《愛的質變》
孔雀飛舞
雄鷹展翅
鳳凰涅槃
母子相依
後半人生
恰到好
