我要試著放下你
只要是能被放下的
也就沒什麼大不了了
對吧？
留言
白降丹的沙龍
11會員
302內容數
為了不成為躁鬱的中二大人，在尋求正常抒發管道跟避免噴濺親友生活圈的前提下，找一塊舒服的地方坐下瞄準...
白降丹的沙龍的其他內容
2025/04/23
一人份薪水要供三人花銷
這輩子只住過四年的房子
房貸卻要我來繳
擺爛的母親
好手好腳卻從四十歲開始不肯工作
躺平超過三十年還在繼續躺
然後除了是經濟黑洞還是負面情緒黑洞
天天駡我們賺得少沒能力
真的很想放棄撫養卻又做不到
爸爸辛苦了一輩子
卻連退休都撐不到
就被迫自願離職
還
2025/04/23
一人份薪水要供三人花銷
這輩子只住過四年的房子
房貸卻要我來繳
擺爛的母親
好手好腳卻從四十歲開始不肯工作
躺平超過三十年還在繼續躺
然後除了是經濟黑洞還是負面情緒黑洞
天天駡我們賺得少沒能力
真的很想放棄撫養卻又做不到
爸爸辛苦了一輩子
卻連退休都撐不到
就被迫自願離職
還
2025/04/15
你知道我值得被珍惜
所以願意做出改變來挽留
但那正是我選擇離開的原因
越是沒有保留地付出過的人
越能走得乾脆
因為我沒欠你什麼了
2025/04/15
你知道我值得被珍惜
所以願意做出改變來挽留
但那正是我選擇離開的原因
越是沒有保留地付出過的人
越能走得乾脆
因為我沒欠你什麼了
2025/04/09
所以我一點也不想
做你們口中那個
溫柔的人
不要以為給一點稱讚
就能予取予求
那個時代過去了
老娘現在就是冷漠無情
愛咋咋地
哼
2025/04/09
所以我一點也不想
做你們口中那個
溫柔的人
不要以為給一點稱讚
就能予取予求
那個時代過去了
老娘現在就是冷漠無情
愛咋咋地
哼
你可能也想看
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
我決定，不再試著連絡，不要再讓自己徘徊在猜疑之中。
也許這是對現在的我們的最好結果。
我決定，將你鎖進深深的心房，再砌上厚厚的牆，隔絕我 對你的思念。
儘管，從今以後，去圖書館就會想起你，
每本書也彷彿都有你的影子。
你看過了嗎？看的時候心情如何？
但我要開始，不想你。
不再依賴，你的溫柔。
我決定，不再試著連絡，不要再讓自己徘徊在猜疑之中。
也許這是對現在的我們的最好結果。
我決定，將你鎖進深深的心房，再砌上厚厚的牆，隔絕我 對你的思念。
儘管，從今以後，去圖書館就會想起你，
每本書也彷彿都有你的影子。
你看過了嗎？看的時候心情如何？
但我要開始，不想你。
不再依賴，你的溫柔。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？