噢,你在嗎?

更新 發佈閱讀 1 分鐘

那張鋪著喀什米爾毛毯的

溫暖的床上

一顆凹陷的枕頭和一件凌亂的棉被

我知道你在


乾掉的咖啡沿著杯緣

留下痕跡

是沒加牛奶的那種苦味

我知道你在


在飄動的浴簾後方

一條尚未乾透的藏青色毛巾

我知道你在


洗臉臺

散落些許已經唸過好多次的

沒撈乾淨的鬍渣

我知道你在


衣櫃裡一件長至膝蓋的襯衣

在女裝裡很是突兀

於是我穿了起來

我知道你在


就算當你不在的時候

你仍然會在每一個地方

你是我的

每一個普通又平常的日子





留言
avatar-img
安的沙龍
1會員
7內容數
安的沙龍的其他內容
2023/05/20
晚安,晚安。
2023/05/20
晚安,晚安。
2023/05/13
救我好嗎?
2023/05/13
救我好嗎?
2023/01/09
今天想喝點什麼嗎
2023/01/09
今天想喝點什麼嗎
看更多
你可能也想看
Thumbnail
不夠不夠還不夠。 從一場場夢醒過來,然後迷糊地在床上睜開雙眼。 噢...我...我在哪裡? 裸身在棉被中,轉頭一看身邊是按摩棒與擦拭過愛液的衛生紙,內褲跟睡衣零散被踢亂在床榻上的邊緣。
Thumbnail
不夠不夠還不夠。 從一場場夢醒過來,然後迷糊地在床上睜開雙眼。 噢...我...我在哪裡? 裸身在棉被中,轉頭一看身邊是按摩棒與擦拭過愛液的衛生紙,內褲跟睡衣零散被踢亂在床榻上的邊緣。
Thumbnail
床墊下,窗櫺口,我都慢慢找......
Thumbnail
床墊下,窗櫺口,我都慢慢找......
Thumbnail
從什麼時候開始我甘願只是一道黑影,深怕影響到人,盡我所能的不去打擾這裡的一切
Thumbnail
從什麼時候開始我甘願只是一道黑影,深怕影響到人,盡我所能的不去打擾這裡的一切
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
空出,那個房間暗了,才發現自己早已留了個位置。 而你,再次敲了敲門,不負期望的來到這個積了點灰塵的心房。
Thumbnail
空出,那個房間暗了,才發現自己早已留了個位置。 而你,再次敲了敲門,不負期望的來到這個積了點灰塵的心房。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News