即使
把你拿出來放在身旁的位置
也無法理解你的沉悶 無語 沒事
一樣無法理解你
無法愛你
你一樣簡答任何問題
即使試著安慰或是試著陪伴
是否都無濟於事
其實也沒有到渴望的了解你
部分時候還可能是白眼不耐煩離開
等你開口依賴 天荒地老
不喜歡
你是我我是你
-
累的時候會頭痛
頭痛會想吃止痛藥
偶爾會需要大口呼吸
日記-20230228
留言
Delilah的沙龍
13會員
42內容數
用我的方式理解畫。Btw, 關於畫畫我只會塗顏色和火柴人, 所以沒有期待沒有傷害。
Delilah的沙龍的其他內容
2023/12/04
A little life.
2023/12/04
A little life.
2023/10/19
願世間萬物,都能迎來開花結果之時
2023/10/19
願世間萬物,都能迎來開花結果之時
2023/08/21
單純日記-20230821
2023/08/21
單純日記-20230821
你可能也想看














本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

「也許,妳根本沒有在乎過我」
獨自品嘗青澀愛情的滋味,像是陷入成癮中我無法自拔,從兩顆心回到個人的世界,現在和過往的記憶一同冒出,此時此刻正一步步邁向心的死亡

「也許,妳根本沒有在乎過我」
獨自品嘗青澀愛情的滋味,像是陷入成癮中我無法自拔,從兩顆心回到個人的世界,現在和過往的記憶一同冒出,此時此刻正一步步邁向心的死亡

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

不是不喜歡自己
只是突然發現失去了理智的能力
不是不喜歡自己
只是這個陌生的自己感覺無所適從
眼神太過溫柔,笑容凝結成冰
到底什麼才是我想的結局?
夜晚的自己白天的你
交叉總橫在我的視線裏
我怕失去自己又怕失去了你
到底什麼才是我想的結局?
寫不出個什麼的自己.....卻又想寫些什麼的你
我只是想念

不是不喜歡自己
只是突然發現失去了理智的能力
不是不喜歡自己
只是這個陌生的自己感覺無所適從
眼神太過溫柔,笑容凝結成冰
到底什麼才是我想的結局?
夜晚的自己白天的你
交叉總橫在我的視線裏
我怕失去自己又怕失去了你
到底什麼才是我想的結局?
寫不出個什麼的自己.....卻又想寫些什麼的你
我只是想念

我無所謂只是有點心累
為什麼忐忐不安的感覺
你欲言又止的不斷糾結
為何你還要狠狠傷ㄧ回
我不知是痛醒還是哭累
一切沒來由把我往外推
白天我倆是如此相依偎
黑夜的你讓我心兒破碎
言不由衷沒有痴心絕對
享受一個人苦澀的滋味
帶來寂寞孤單沒有防備
我的心痛讓我自己來背
好過別人沒理由來說嘴

我無所謂只是有點心累
為什麼忐忐不安的感覺
你欲言又止的不斷糾結
為何你還要狠狠傷ㄧ回
我不知是痛醒還是哭累
一切沒來由把我往外推
白天我倆是如此相依偎
黑夜的你讓我心兒破碎
言不由衷沒有痴心絕對
享受一個人苦澀的滋味
帶來寂寞孤單沒有防備
我的心痛讓我自己來背
好過別人沒理由來說嘴

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?












