看多了各平台政論節目
漸漸懂了民生不重要
民調才是政客心頭最要緊的一籌碼
聽多了各類專家評論
漸漸懂了
民權不重要
政權才是政客手中最給力的一塊肉
見多了官民社會運動
漸漸懂了
民主不重要
露臉才是政客腳下最穩當的一踏板
翻翻報紙、聽聽廣播、再看看網路
懂了
漸漸地
我漸漸地懂了
三民主義萬歲
因為有你
好多人賺飽了通告費、車馬費、稿費
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蒔緣‧鹿角腓腓的沙龍
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一詩暢飲一杜康
吟詩訪英雄
一詞入境一風月
填詞尋美人
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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政治即是生活，每個人都應該瞭解自己手中握有的選票帶來的意義，選擇一個跟自己理念相近的候選人，而不是選擇顏色和盲目跟從。在今年以前，我對政治無感，但總統大選後，我真的很想說我們手中的選票真的不是玩笑。
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在總統大選前再度重看《真相製造》，真令人有感。從書中可以看出，選舉操作已經不是好好講政見，而是如何使用社群媒體，聳動且好懂的方式，來吸引選民的支持。社群媒體機制對容易引起情緒的文章提供更高的演算法，更高的推波。
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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漸漸地
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三民主義萬歲
因
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因
其實在網路上討論政治並不奇怪，尤其是自社群媒體興盛開始許多人便會在網路上為擁護各自的支持者展開激烈的辯論。我們曾幾何時都曾聽過「真理越辯越明」這句話，但如今在這樣的時代裡，面對這些來勢洶洶的辯論真的健康嗎？
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選後來看這本書，格外有既視感。所謂的第三勢力居然是TMD，時代力量跟小歐緊追在後，選至上的設計讓政治變得更利益分贓，但究竟是怎麼回事，以及詳細的運作可能的情況如何，這本書都給出了初步的洞見。
空戰的興起和社群的經營是現下不得不的走向，政治人物紛紛經營起社群，政府機關也猛追各種聲量。實際上達成什麼，
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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