迷網，痛苦與不安，
是因為身陷在二元對立的世界中，
且被這類價值觀教育長大，
因此認為世界就是這樣運作的。其實，這類價值觀隱藏許多難以被識別的暴力，
向著別人，也衝著自己
當這暴力的循環一再重來，
本書教我們如何叫它停止
以更警醒的態度，找回平靜生活
《不被情緒綁架 : 擺脫你的慣性與恐懼》
https://www.taaze.tw/usedList.html?oid=11100620385
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呂書懷的沙龍
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2024/09/22
諮商提供者不用「假會」（用台語講，更為傳神）
因為，問題的答案，其實就在問問題的人心中。
2024/09/22
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2024/09/22
在現代生活中，專注力不斷受到挑戰，本書深入探討正念如何幫助我們改善對情緒的反應。透過微小的改變和具體的技巧，讀者可以重新校準大腦的自動反應，從而提升內心的平靜與穩定。作者分享了親自經歷的痛苦及其在臨床心理學上的研究，並提供有效的練習方法，讓我們能夠在忙碌的生活中找到屬於自己的心靈平和。
2024/09/22
在現代生活中，專注力不斷受到挑戰，本書深入探討正念如何幫助我們改善對情緒的反應。透過微小的改變和具體的技巧，讀者可以重新校準大腦的自動反應，從而提升內心的平靜與穩定。作者分享了親自經歷的痛苦及其在臨床心理學上的研究，並提供有效的練習方法，讓我們能夠在忙碌的生活中找到屬於自己的心靈平和。
2024/03/17
"是人，都有脆弱的時候"
聽說不便利的便利商店這本
是某一個圖書館被借閱最多的書。
令我印象深刻的是，
刻劃出"是人，都有脆弱的時候"
不論你有多高社會地位，從醫生，店員，老奶奶到遊民。
靠著人與人之間互動的一點點善意，
似乎人們就還能有勇氣繼續活下去。
如果你曾經給予過，
或
2024/03/17
"是人，都有脆弱的時候"
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新世界
就某方面來說
如果一個單位，組織，要進行真正的「洗腦」，以及『認知作戰』，通常不會只僅限於政治領域，或是只站在自己的立場講話，這個大前提，雖然看似簡單，基礎，甚至有些人會說『本來就是這樣』，但實際上，它卻容易被「忘記」
就已經，某種程度達成它的階段性任務了
就算，你不認同劇情所傳達的價值觀
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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層出不窮的活文章相似宣傳海報，生活時事不論時尚、娛樂、生活圈的相似度引發出骨牌效應、放大鏡讓許多人踢鐵板
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生命誠可貴 自由價更高
每個人都有選擇的自由
莫剝奪他人的自由
人類生來就擁有 自由意志的行使權
若將自我想法強加諸於他人身上
讓他人迫於無奈之下接受配合
或強制灌輸信仰 限制他人行動
這麼做的任何一人
與極權主義沒有不同
在不知不覺之間
強勢者已經帶給別人壓力
仍毫不自知
雖然這是一個弱肉強食的世
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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渴望著 追尋著
任何極端
無論脆弱或堅強
都是力量
促使著 推進著
世界運轉
隨波逐流
惴惴不安
混沌的 迷茫的
早就沖淡了
以為努力是為了替空白填上色彩
綻放雙手才瞭然
靈魂的目的是在原色裡結束精彩
簇擁著 相惜著
快樂被悲傷淹沒
悲傷被快樂化解
我背對世界的嘈雜
濃縮呢喃
捨棄不必要的註
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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（其實圖片跟標題沒有關係）
只是我剛好看到這篇文章
覺得 很有感覺
但我覺得我還是可以做得到討厭的時候好好表達拒絕
一切 不在 本來的預想中
這陣子覺得的「迴圈」不被祂認為是「迴圈」
不過說真的過去都是發生在另一個類別
只有這次是發生在這個類別
硬要把不同類別都說成是迴圈 也可能有點強硬吧
唯一共同
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古老根源的集體痛苦，是無邊的冷酷，讓我不再有美好童話世界的醒悟。強與二元對立的外塑形象是掏空內心自我催眠的假像，浮出表面的是怯懦與虛空
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