讀劇會算是很順利，參與者的回應沒有不好，同學給的反饋也合情合理，但我就是不踏實，並且感覺自己離現實越來越近......
付費限定
【聊】現實的骨感在召喚
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 549 字、0
則留言，僅發佈於自我介紹你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
觀影囈語的沙龍
143會員
438內容數
不定期更新個人影評、極短篇小說、影視編劇寫作技巧、提案技巧、其他電影知識......希望有需要的人可以參考、分享或收藏。
#創作 的其他內容
你可能也想看
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
寫作的理由？
這個理由或者對你們來說是很扯，但是我在孩童時得出的答案始終如一：因為我想寫，非這種生活不可。
熱情伴隨著的壓力
或許是因為這種虛無縹緲的原因，使自己有種說不出的壓力。
因為寫作而差點放棄寫作
從掙扎中找回那點光
若果問我有沒有克服之前的困難，我可以答你：沒有！但以後我會笑著去面對。
寫作的理由？
這個理由或者對你們來說是很扯，但是我在孩童時得出的答案始終如一：因為我想寫，非這種生活不可。
熱情伴隨著的壓力
或許是因為這種虛無縹緲的原因，使自己有種說不出的壓力。
因為寫作而差點放棄寫作
從掙扎中找回那點光
若果問我有沒有克服之前的困難，我可以答你：沒有！但以後我會笑著去面對。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
人經常就是這樣，在腦中計畫著些什麼，又會馬上因為別的因素而立即改變。所以你得更自在有彈性的活著，才能一直走到自己真正想要的目標，
因為今天拍戲的通告整個被取消了，我穿著運動裝從家裡走到板橋大遠百準備看電影，想說看完可以散步或跑步回家。一路上有一個想要寫的東西，在腦中先過一遍之後晚上可以將它寫出來，沒
人經常就是這樣，在腦中計畫著些什麼，又會馬上因為別的因素而立即改變。所以你得更自在有彈性的活著，才能一直走到自己真正想要的目標，
因為今天拍戲的通告整個被取消了，我穿著運動裝從家裡走到板橋大遠百準備看電影，想說看完可以散步或跑步回家。一路上有一個想要寫的東西，在腦中先過一遍之後晚上可以將它寫出來，沒
