佛為世尊，過於三界。

佛身無漏，諸漏已盡。

佛身無為，不墮諸數。

《維摩詰所說經》 弟子品第三 姚秦三藏鳩摩羅什譯

堪任詣佛問疾維摩詰

佛，出五濁惡世，現行斯法，度脫眾生。

此乃代表佛祖向維摩詰探病

阿難尊者

地子品最後一位出場的是阿難，佛教歷史上的另一位大人物。
他是佛陀的堂兄弟，當過佛陀多年的侍者。
他也彙編了佛陀大部分的教法，而最廣為人知的是，
所有以「如是我聞」開頭的經文，包括這部《維摩詰經》， 
都是阿難在僧團第一次結集大會時，憑著記憶背誦出來的。
而除魔第一的《楞嚴經》也是佛陀為避免阿難受人間情愛所苦、所害，
而產出的經典，亦是末法時代邪教猖獗，佛弟子修持佛法最重要的經典之一。

佛告阿難：「汝行詣維摩詰問疾。」

（阿難）憶念昔時世尊身小有疾，當用牛乳。

我即持缽詣大婆羅門家，門下立。

時，維摩詰來謂我言：『唯阿難！

何為？辰朝持缽住此。』

我言：『居士！世尊身小有疾，當用牛乳，故來至此。』

維摩詰言：『止止！阿難，莫作是語。

如來身者，金剛之體。

諸惡已斷，眾善普會。

當有何疾？當有何惱？

默往阿難，莫謗如來。

莫使異人聞此麤言。無令大威德、諸天、及他方淨土諸來菩薩得聞斯語。

阿難！轉輪聖王以少福故，尚得無病。

豈況如來，無量福會，普勝者哉。

行矣～阿難！

勿使我等受斯恥也，外道梵志，若聞此語，當作是念：“

何名為師？自疾不能救，而能救諸疾？

”

仁可密速去，勿使人聞。

當知！阿難。

諸如來身，即是法身，非私欲身。

佛為世尊，過於三界。

佛身無漏，諸漏已盡。

佛身無為，不墮諸數。

如此之身，當有何疾？當有何惱？』

時我，世尊！實懷慚愧，得無近佛而謬聽耶。

即聞空中聲曰：『

阿難！如居士言。

但為佛，出五濁惡世，現行斯法，度脫眾生。

行矣！阿難。取乳勿慚。

』

世尊！維摩詰智慧辯才為若此也。

是故不任詣彼問疾。

如是五百大弟子，各各向佛，說其本緣。

稱述維摩詰所言，皆曰不任詣彼問疾。

」

迴向偈

願以此功德 莊嚴佛淨土

上報父母恩、眾人恩、神鬼恩、佛法僧之三寶恩，

下濟三途苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報生，

祈願未來世、同生極樂國。

七個白頭翁 wanna say

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