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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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你想發表怎麼樣的內容呢？我想開始發電子報，也就是這一篇《黑貓創作報》
想寫給每個創作者的信，一同分享創作路上的點點滴滴與騙讚小技巧。
為什麼要寫電子報呢？
兩個原因。我在網路上創作已經很長～～～一段時間了。從最早的奇摩家族、無名小站、BBS，一直到成為全職的實況主
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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八、「你說呢？」
人類像貓，充滿好奇是天性。
人類還有個特點，就是面對某個問題拋出，總是喜歡去尋找答案。
學生們的考試卷就是這麼設計的，所以整張紙上不是問號就是空格，期待有人把它填滿，或是給個「答」。可惜太多年積累的測驗卷，讓學生們漸趨疲乏，所以，看到白紙黑字的各種問題，抗拒心理油然而生；但口
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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